【田咩咩】評論

(D)王國維 （1877年12月3日－1927年6月2日），字靜安，又字伯隅，晚號觀堂（甲骨四堂之一），諡忠愨。浙江杭州府海寧人，國學大師。與梁啟超、陳寅恪和趙元任號稱清華國學研究院的「四大導師」。中國新學術的開拓者，連接中西美學的大家，在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域成就卓著。甲骨四堂之一。王國維精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟，成為用西方文學原理批評中國舊文學的第一人。陳寅恪認為王國維的學術成就「幾若無涯岸之可望、轍跡之可尋」。著述甚豐，有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度論》、《流沙墜簡》等62種。

【fanfan】評論

甲骨四堂是指對甲骨學作出重大貢獻的四位中國學者，因為他們的字號中包含了「堂」字[1]。他們是：羅振玉，號雪堂董作賓，字彥堂郭沫若，字鼎堂王國維，晚號觀堂人稱：「甲骨四堂，羅董郭王。」唐蘭曾評價他們的殷墟卜辭研究「自雪堂導夫先路，觀堂繼以考史，彥堂區其時代，鼎堂發其辭例，固已極一時之盛。」他們基本上代表了1949年以前甲骨學研究的成績，四人的學術貢獻相差無幾。甲骨四堂是指對甲骨學作出重大貢獻的四位中國學者，因為他們的字號中包含了「堂」字[1]。他們是：羅振玉，號雪堂董作賓，字彥堂郭沫若，字鼎堂王國維，晚號觀堂人稱：「甲骨四堂，羅董郭王。」唐蘭曾評價他們的殷墟卜辭研究「自雪堂導夫先路，觀堂繼以考史，彥堂區其時代，鼎堂發其辭例，固已極一時之盛。」他們基本上代表了1949年以前甲骨學研究的成績，四人的學術貢獻相差無幾。

【107桃園正式老師❤️函庭】評論

(A)黃侃（1886年－1935年），更名侃，字季剛。晚自署量守居士。國學大師，語言文字學家。 師事國學大師章太炎，擅長音韻訓詁，兼通文學，一生治學勤奮，以愚自處，主張「為學務精」、「宏通嚴謹」。章太炎以太平天國為例，謔封為「天王」(太炎所封「五大王」為與錢玄同、汪東、吳承仕、朱希祖）。(B)章太炎(別名章炳麟)曾在晚清時與《新世紀》報吳稚暉等人爭論漢字前途，反對在中國採用「萬國新語」（世界語）。乃依小篆創造記音字母，作為漢字初學的注音手段，以保存漢字。1914年，由其弟子錢玄同、許壽裳、周樹人促成教育部通過，作為國語注音符號，即今日仍在台灣通用之注音符號前身。(C)(D)甲骨四堂是指對甲骨學作出重大貢獻的四位中國學者，因為他們的字號中包含了「堂」字。他們是：羅振玉，號雪堂 / 董作賓，字彥堂 / 郭沫若，字鼎堂 / 王國維，晚號觀堂人稱：「甲骨四堂，羅董郭王。」唐蘭曾評價他們的殷墟卜辭研究「自雪堂導夫先路，觀堂繼以考史，彥堂區其時代，鼎堂發其辭例，固已極一時之盛。