問題詳情
※閱讀下列的文章，並回答23.-25.題： 王羲之的老師衛夫人在傳世的「筆陣圖」中，第一次把文字拆解成為元素。七個元素各自連接著宇宙間不同的現象，點如「高峰墜石」，橫如「千里陣雲」，豎如「萬歲枯藤」，勾的彈性如「百鈞弩發」，捺的波動如「崩浪」如「雷奔」。 如果這是最早的書法美學教育，這裡所教的，並不是技巧，而是人對自然全面的感覺審美。透過書法，去感受自己像墜落的一塊石頭，透過書法，感覺自己身體的重量、彈性、靜止與速度，感覺自己像一波一波向岸邊湧去的大浪，像一陣一陣自遠處響起的雷聲……。 魏晉的書法拆解了文字，使文字還原為宇宙萬物的原型，還原成倉頡創造文字之前。眾星猶歷歷在天，江河在大地上行走，蟲魚鳥獸，留下了生存的痕跡，使人驚動，使人不忍，使人低徊垂淚。 文明到了極致，彷彿可以洞見無明，一切便只是洪荒而已，並無初始，也無終了。 王羲之的傳說太多了，可以一笑置之的或許是王羲之的真跡都不在人間了。唐太宗瘋狂熱愛王羲之書法，使這些書法陪葬昭陵，也使後來者在這樣的故事裡啼笑皆非，悲欣交集罷。 書法從不偉大，書法或許只是經過火燒，經過水淹，經過蟲的蛀食，經過收藏者的印鑑，經過多少泣涕沾濡的一片小小的紙張，通過戰爭與災難，傳遞著上面一兩句不容易辨識的句子，或一兩個不容易辨識的字跡罷。 書法在可解與不可解之間。 歐陽詢要寫到每一筆畫的橫平豎直，要建立人世極至的規則與秩序，相信理性的工整要成為永世的典範；而張旭要狂呼大叫，破壞一切規矩的限制，任情縱恣，長嘯而起，筆走龍蛇，釋放潛意識非理性感官底層的全部騷動。 歐陽詢使人正襟危坐，不敢有一點造次；張旭則迴旋縱跳，使人驚嘆目眩。 書法以各自的方式完成自己，無可取代，也無法摹倣。 書法長久以來成為中國及東方美術中的重心，它始於技巧，終於美學，它以文字做基礎，卻又背叛了文字，它始於表現，卻又可能回到素樸木訥，它華麗時可以筆筆出鋒，光芒四射，它也可以內斂含蓄到不見一點鋒芒。 信奉至今，不過是「永字八法」，這基本的八個元素，好像人在肢體上的行、走、坐、臥、蹲、跳、奔、跑，萬變不離其宗，但是所有的千變萬化，都在這些基本元素之中。 「唐朝名畫錄」裡記錄到畫家吳道玄，書法家張旭，舞劍名手裴旻相遇的故事。裴旻舞劍，書畫家「觀其壯氣，可助揮毫」。 書法的審美從漢代開始即以「勢」來形容。「勢」是書法，也可以是身體的靜動迴旋。毛筆在紙上行走，在空白裡尋找到「點」的棲止，「線」的延長，找到秩序與結構，破壞秩序與結構，重組秩序與結構。一個舞者，行走於舞臺空間之中，他的身體，是「點」是「線」，是秩序與結構的尋找，破壞與重新組合。或者，有一天，他也會感覺到，那飽含重量與體積的肉身，如同行草，通過阻礙與艱難，通過意志與死亡，如同通過悠悠歲月與白茫茫一片大地，找到自己小小的定位罷。（蔣勳〈書法是生命的風範〉）
【題組】23. 根據上文，作者對於中國書法定位的說明，正確的選項是
(A)書法乃是人類超越自然的意志展現
(B)書法向來是由老師來完成個人成就
(C)書法名家尋求書藝的精進乃欲創造人類藝術的偉大
(D)書法的精神著重於自我身心的延伸。
參考答案
答案：D
難度：適中0.612903
統計：A(3),B(0),C(8),D(19),E(0)