問題詳情

21.「小人貧斯約,富斯驕。約斯盜,驕斯亂。禮者,因人之情而為之節文,以 為民坊者也。故聖人之制富貴也,使民富不足以驕,貧不至於約,貴不慊於 上,故亂益亡。(《禮記•坊記》)」下列各選項和上文提到的觀念最接近 的是哪一選項:
(A)富貴而知好禮,則不驕不淫。貧賤而知好禮,則志不攝
(B)不義而富且貴,富貴於我如浮雲
(C)不學雜服,不能安禮
(D)傷哉貧也!生無以為養,死無以為禮也。

參考答案

答案:A
難度:簡單0.880682
統計:A(310),B(25),C(8),D(9),E(0)

用户評論

【用戶】維根剛

【年級】大一上

【評論內容】 孔子說:“小人貧則窮困,富則驕橫;窮困了就會去偷盜,驕、橫了就會去亂來。所謂禮,就是順應人的這種情況而爲之制定控制的標准,以作爲防止百姓越軌的堤防。所以,聖人制定出了壹套富貴貧賤的標准,使富起來的百姓不足以驕橫,貧下去的百姓不至于窮困,取得壹定社會地位的人不至于對上級不滿,所以犯上作亂的事就曰趨減少。”

【用戶】meiann

【年級】高二下

【評論內容】(c) 不學會灑掃應對,禮節就行不恰當

【用戶】meiann

【年級】高二下

【評論內容】子路曰:傷哉貧也,生無以為養,死無以為禮也。 孔子曰:啜菽飲水,盡其歡,斯之謂孝。(翻譯)子路說:「最傷心的事情莫過貧困啊!父母在世時我拿不出好東西供養他們,就連過世,我也沒辦法將(喪)禮給準備周全。」孔子(安慰)說:「其實啊,就算只供給簡單的野菜、飲水,能使父母感到歡慰,這就是孝了!(何必執著於物質上的豐厚程度呢?)」謝謝網路上的各位網友無私分享

【用戶】維根剛

【年級】大一上

【評論內容】 孔子說:“小人貧則窮困,富則驕橫;窮困了就會去偷盜,驕、橫了就會去亂來。所謂禮,就是順應人的這種情況而爲之制定控制的標准,以作爲防止百姓越軌的堤防。所以,聖人制定出了壹套富貴貧賤的標准,使富起來的百姓不足以驕橫,貧下去的百姓不至于窮困,取得壹定社會地位的人不至于對上級不滿,所以犯上作亂的事就曰趨減少。”

【用戶】meiann

【年級】高二下

【評論內容】(c) 不學會灑掃應對,禮節就行不恰當

【用戶】meiann

【年級】高二下

【評論內容】子路曰:傷哉貧也,生無以為養,死無以為禮也。 孔子曰:啜菽飲水,盡其歡,斯之謂孝。(翻譯)子路說:「最傷心的事情莫過貧困啊!父母在世時我拿不出好東西供養他們,就連過世,我也沒辦法將(喪)禮給準備周全。」孔子(安慰)說:「其實啊,就算只供給簡單的野菜、飲水,能使父母感到歡慰,這就是孝了!(何必執著於物質上的豐厚程度呢?)」謝謝網路上的各位網友無私分享