問題詳情
21.「小人貧斯約，富斯驕。約斯盜，驕斯亂。禮者，因人之情而為之節文，以 為民坊者也。故聖人之制富貴也，使民富不足以驕，貧不至於約，貴不慊於 上，故亂益亡。（《禮記•坊記》）」下列各選項和上文提到的觀念最接近 的是哪一選項：
(A)富貴而知好禮，則不驕不淫。貧賤而知好禮，則志不攝
(B)不義而富且貴，富貴於我如浮雲
(C)不學雜服，不能安禮
(D)傷哉貧也！生無以為養，死無以為禮也。
參考答案
答案：A
難度：簡單0.880682
統計：A(310),B(25),C(8),D(9),E(0)
用户評論
【維根剛】評論
孔子說：“小人貧則窮困，富則驕橫；窮困了就會去偷盜，驕、橫了就會去亂來。所謂禮，就是順應人的這種情況而爲之制定控制的標准，以作爲防止百姓越軌的堤防。所以，聖人制定出了壹套富貴貧賤的標准，使富起來的百姓不足以驕橫，貧下去的百姓不至于窮困，取得壹定社會地位的人不至于對上級不滿，所以犯上作亂的事就曰趨減少。”