【羽晏施】評論
該宗派不僅理念與儒家相近，其宗教性質也不顯著。(A)禪宗是佛教中最富生活化、最不重經論，也不被繁文縟節拘束的宗派，其發展過程中更融入中國傳統儒家、道家理論，普遍為人接受，上層的士大夫也受其影響，故選(A)；(B)天台宗以《法華經》為經典，並且重視佛教教理之研究，宗教性質顯著；(C)白蓮教為祕密宗教組織，源自佛教淨土宗的分支白蓮宗，曾多次起事抗官，1796年的白蓮教之亂即是一例；(D)密宗源於印度教，主張修手結印契、口誦真言和心作觀想，其後又以咒語作為弘法護教的手段，與中國傳統儒學距離甚遠。【出處】：歷史（第二冊）頁78，第二章第二節之「2.佛教中國化的特色」、頁137，第四章第一節之「七、捻亂與回變」；選修歷史（上）頁68，第二章第二節之「（二）觀世音信仰流行於中國和臺灣的原因」。
【今天吃藥了嗎】評論
儒學、削弱性質:唐朝中葉，由慧能創立的禪宗，推尊達摩為祖師，由於不重文字、直指本心，主張頓悟、見性成佛，因此大受民間歡迎，且漸被儒學融匯。