問題詳情
以下有關中國傳統學術的演變，請選出說明完全正確者：
(A)中國最早的編年體是《春秋》；最早的正史是《史記》；第一部政書是《通典》
(B)首先使用「經」來稱自己學說的並不是儒家；戰國時代的儒家思想，也並非主流思想，一直到朱熹作《四書集註》，儒家思想才算真正抬頭
(C)《禮記》是孔門後學所著的關於「禮」的單篇論文，今日所用為戴德所傳的《大戴禮記》八十五篇
(D)「兵家、天文家、曆數家、五行家、醫方家」皆為儒者所重視，到了清代，甚至被提升到《四庫全書》中「經部」的地位，如《孫子》即被奉為兵家聖經。
參考答案
答案：A
難度：簡單0.81288
統計：A(669),B(82),C(32),D(40),E(0) #
個人：尚未作答書單：圖書分類演變、中國古代圖書分類的主要方法--經史子集、史記
用户評論
【許弘贏】評論
(A)中國最早的編年體是《春秋》；最早的正史是《史記》；第一部政書是《通典》
【Yu-Heng Liao】評論
B)使用"經"稱自己學派的權威性著作並不只儒家，首先使用有非儒家。戰國時代起，學者已經習慣稱其學派的權威著作為"經"，eg:老子《道德經》。漢武帝獨尊儒術後，"經"指的便是詩、書、易、禮、春秋等儒家要籍。C)今日所用為戴聖所傳的《小戴記》四十九篇。