【用戶】霖怡莘

【年級】小五下

【評論內容】古之善讀書者，始乎博，終乎約，博之而非誇多鬥靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書者根柢於性命而究極於事功：沿流以溯源，無不探也；明體以適用，無不達也。尊所聞，行所知，非善讀書者而能如是乎？翻譯:古代善於讀書的人，開始時博覽，到最後就專攻，博覽群書並不是為了炫耀自己的廣博，專攻一門也不是抱殘守殘。善於讀書的人以性命之理為基礎，而最終則要體現在事業和功績中：循著流追溯源，沒有什麽不能弄明白的；明白了道理再去實行，沒有不能做到的。尊重所聽到的教誨，力行所學到的道理，不是善於讀書的人能這樣嗎？

【用戶】貼貼樂 （￣︶￣）↗

【年級】大一下

【評論內容】39 「藏之之難，不若守之之難；守之之難，不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。…夫既已讀之矣，而或 口與躬違，心與迹忤，采其華而忘其實，是則呻佔記誦之學，所為譁眾而竊名者也，與弗讀奚以異哉？」 （汪琬〈傳是樓記〉）根據文意判斷，讀書最難得的是： (A) 懂得藏書的方法 (B) 能品賞文字之美 (C) 能切實身體力行 (D) 擁有背誦的功力

【用戶】業精於勤，事立於豫

【年級】研一下

【評論內容】由「古之善讀書者，始乎博，終乎約」可知，古代善於讀書的人，開始於博覽群書，到最後摘要經典內容。由此可知是(D) 讀書的方法，以博覽群書入手，終至於汰蕪存菁。

【用戶】derek801204

【年級】小四下

【評論內容】汪琬〈傳是樓記〉：「古之善讀書者，始乎博，終乎約，博之而非誇多鬥靡也，約之而非保殘安陋也。」此段文字旨在說明：讀書的方法，以博覽群書入手，終至於汰蕪存菁。