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• 10.下列何者最不可能是團體轉換階段中成員焦慮的原因？ (A)擔心自己若在團體中哭了，不知會發生什麼事 (B)想知道團體其他成員是否真的不會傷害自己 (C)想知道現實生活中是否有人會像團體裡的成
• 11.領導者在諮商團體人際互動回饋的層次中，成員間給予他人忠告與建議的行為，最常出現在那一個階段？ (A)開始階段 (B)轉換階段 (C)工作階段 (D)結束階段
• 12.領導者小雅帶領一個由高中男生所組成的諮商團體，在第二次聚會時，有兩三位成員不斷提到上學期領導者 小可姐姐多麼的好，而小可剛好是小雅的同學。關於小雅的回應或處理，下列何者最適切？ (A)這是屬於
• 13.關於切斷(cutting off)技巧的使用，下列何者錯誤？ (A)使用時必須先考慮該成員的感受，避免其受傷害 (B)使用在成員處於漫談、離題的討論或分享時 (C)使用在成員發表極端、帶價
• 14.關於團體諮商中的「歷程闡釋」，下列敘述何者錯誤？ (A)歷程闡釋會聚焦在此時此地的團體經驗，而不會討論過去經驗 (B)歷程闡釋包括整個團體的、人際之間的互動及個人的內在歷程 (C)歷程的資
• 15.Yalom認為領導者協助成員採取歷程取向有助於團體療效。下列領導者的介入，何者最符合歷程取向？ (A)今天團體已進行了一半，不知到目前為止每個人對團體有什麼樣的感受 (B)我們剛剛看到小雅哭
• 16.在一個為期10次的諮商團體第2次聚會中，兩位協同領導者對團體的處遇方向有不同看法時，下列那一種作 法最適當？ (A)兩位領導者公開在團體中表達彼此看法的不一，並進行協商 (B)一方先跟隨，並
• 17.在第一次的憂鬱症家屬支持團體中，才剛開始進行相互認識的活動，成員甲因為不小心碰撞成員乙，乙很生 氣地將甲推倒，其他成員錯愕地轉頭觀看。領導者的處理，下列何者最不適當？ (A)暫停活動，檢查兩位
• 18.團體進行到第五次時，有一位很少發言的成員突然表示：「團體進行這麼多次了，大家都不能真誠的投入團 體，只有在客套而已，我覺得很失望。」此時領導者給予同理後，下列處理何者最適當？ (A)解釋該成員
• 19.在某次團體聚會時，成員甲表示昨天看見乙及丙手牽手在路上散步，但乙及丙異口同聲地說：甲應該是看錯 人，沒有這件事，昨天他們都沒有在街上散步。關於領導者的處理，下列何者最正確？ (A)可適時請成員
• 20.領導者在諮商團體中面對不斷抱怨或吐苦水的成員時，下列何種反應最不適當？ (A)先不處理，將注意力轉至其他成員 (B)避免在團體中面質該成員 (C)切斷並同理其發言，邀請其他成員發言 (D
• 21.在人際互動團體的某次聚會時，八名成員中只有兩位出席，加上兩位領導者，團體中總共有四個人。下列何 種領導者的作法最能維持團體的取向？ (A)請兩位成員輪流描述各人眼前的生活難題 (B)由兩位領
• 22.關於團體保密的敘述，下列何者最為正確？ (A)領導者要告訴成員，絕對保密在團體中是不可能達成的 (B)成員表明自己在團體中所分享的事情不是秘密，所以其他成員可以在團體外跟別人分享 (C)團
• 23.下列關於團體初期領導者提醒成員的團體規範，何者最不適當？ (A)要求所有成員彼此做到隱私與保密的原則 (B)尊重成員參與團體的自主性 (C)在團體中表達感受 (D)鼓勵成員私下多聯繫或聚
• 24.在監獄帶領性侵害加害人強制治療團體時，下列作為何者最不適當？ (A)告知成員由於是強制性質的團體，所以成員的出席會被記載在治療檔案上 (B)由於法定要求，成員沒有選擇的權利，必須揭露其犯行，
• 25.團體諮商進行前常以「知後同意」與「行前說明」來幫助成員瞭解團體事宜，下列何者不屬於該範圍？ (A)探索成員的期待，澄清團體諮商目標 (B)說明團體的價值與限制，討論如何從團體中獲得最大的幫助
• 26.隨著科技的進步，有越來越多的線上團體透過網路平台進行團體工作。這些線上團體可能引發的倫理議題， 下列敘述何者正確？ (A)不易處理不同族群、文化、性別等多元文化議題 (B)非面對面進行團體，
• 27.關於團體諮商與心理治療中的矯正性情緒經驗，下列敘述何者正確？ (A)在團體中需要提供足夠的真誠回饋、安全與支持，允許和接納個人揭露痛苦的情緒經驗，方能協助該成員 面對和矯正 (B)Yalom
• 28.關於學校心理教育團體的相關研究，下列敘述何者正確？ (A)多數研究均發現，班級大團體輔導優於小團體諮商的療效 (B)不論是心理教育團體或是治療團體，皆會經歷相似的團體發展歷程 (C)在學校
• 29.關於心理劇技術的敘述，下列何者正確？ (A)使用替身(double)的目標為促進主角的自我覺察 (B)使用獨白(soliloquy)時，會請觀眾協助表達主角的思考與感受 (C)使用重演(r
• 30.下列那種治療取向團體的領導者會將自己放在「不知道」的位置，好讓成員做自己生命的專家？ (A)阿德勒學派 (B)存在主義取向 (C)個人中心學派 (D)焦點解決短期治療
• 31.關於個人中心學派在多元文化群體上的運用，下列敘述何者錯誤？ (A)同理心、尊重、無條件的正向關懷與接納，是具跨文化的核心特質 (B)對從家庭的傳統文化中，去尋求自己答案的成員，提供其外在評價
• 32.下列那一種治療取向在團體結束階段，領導者會鼓勵成員將其所學一步步有效的運用在生活藍圖上？ (A)心理動力取向 (B)個人中心取向 (C)現實治療取向 (D)完形治療取向
• 33.在親職教育團體中，幫助家長們了解孩子不當行為的目的，以及如何處理因應孩子的不當行為。這位領導者 的作法最符合下列那一個理論的觀點？ (A)家庭系統取向 (B)個人中心治療 (C)認知行為治
• 34.關於非自願參與團體的成癮者，下列何種作法最有幫助？ (A)使用行為酬賞原則 (B)運用多重感官取向 (C)鼓勵成員多分享 (D)利用指定家庭作業