問題詳情

9. 關 於 執 政 者 的 施 政 原 則 ， 諸 葛 亮 說 ：「 治 世 以 大 德 ， 不 以 小 惠 」。 下 列 敘 述 ，與 此 說 法 最 接 近 的 選 項 是 ：
(A)邦 有 道 ， 貧 且 賤 焉 ， 恥 也 ； 邦 無 道 ， 富 且 貴 焉 ， 恥 也
(B)天 下 大 悅 而 將 歸 己 ， 視 天 下 悅 而 歸 己 ， 猶 草 芥 也 ， 惟 舜 為 然
(C)菲 飲 食 ， 而 致 孝 乎 鬼 神 ； 惡 衣 服 ， 而 致 美 乎 黻 冕 ； 卑 宮 室 ， 而 盡 力 乎 溝 洫
(D)君子平其政，行辟人可也。焉得人人而濟之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣

參考答案

答案：D
難度：適中0.5
統計：A(45),B(112),C(35),D(252),E(0)

用户評論

【K. S.】評論

題幹語譯：治理國家要依靠施行德政，不能只依賴給人民小恩小惠。(A)說明君子的處世原則，在治世及亂世都應堅守正道。出自《論語‧泰伯》。語譯：國家政治清明的時候，如果自己還很貧賤，那是可恥的；國家政治黑暗的時候，自己反而富貴，那也是可恥的。(B)言虞舜只關心自己的作為是否能讓百姓安樂，而不看重自身之利益。出自《孟子‧離婁上》。語譯：天下人民都非常悅服，想要來歸附自己，而自己卻把天下人民都非常悅服，前來歸附自己，看得如同草一樣的微不足道，這只有虞舜才能夠如此。(C)描述大禹敬畏鬼神，生活簡樸，以德治國的美好功德。出自《論語‧泰伯》。語譯：（大禹）對飲食很節儉，卻對鬼神恭敬，祭祀豐盛；自己平時的衣服很粗劣，而...