問題詳情

41.子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」關於這段文字,下列敘述何者正確?
(A)君子心懷家園
(B)君子心懷仁德
(C)小人心懷仁德
(D)小人心懷法制

參考答案

答案:B
難度:非常簡單0.927
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用户評論

【用戶】蝦皮:警察法規白話解題

【年級】國三上

【評論內容】x(A) 君子心懷家園→君子,他心中思念住在有仁德的處所o(B) 君子心懷仁德→君子,他心中思念住在有仁德的處所x(C) 小人心懷仁德→ 而小人所想的,卻是處所的田地財產,有什麼利益 x(D) 小人心懷法制→君子對於自己的行為,時常惦記著如何實行,才能合乎聖賢的典型 子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」關於這段文字,下列敘述何者正確? 孔子說:「一位求道的君子,他心中思念住在有仁德的處所。而小人所想的,卻是處所的田地財產,有什麼利益。另一方面來說,君子對於自己的行為,時常惦記著如何實行,才能合乎聖賢的典型。而小人做事卻只想到自己有沒有受到恩惠、利益。」 【釋義】 「君子懷德,小人懷土」,本章君子、小人,不以在位或不在位來區別。「懷」是思念、把心安在那裡。「德」,指的是仁里、德鄰的處所。君子選擇有仁德的地方,向仁德的君子請益學習,積極進德修業,並隨時防範惡習的沾染。「土」是土地財產,它有沒有利益,正是小人心中所重視的。本章這兩句話,從選擇居處來分辨君子、小人。 「君子懷刑,小人懷惠」,「刑」同「型」,是典型的意思,君子的行動,遵守國家的憲章制度,考慮是否合乎聖賢的典型。「惠」是恩惠,別人對自己是否給予好處,小人一做事,心中念念不忘就是利益。「惠迪吉,從逆凶」是書經的兩句話,說明順著正當的道理,合乎典範規矩,就得到吉祥;反之,只計利害得失,逆道而行就凶多吉少了!

【用戶】蝦皮:警察法規白話解題

【年級】國三上

【評論內容】x(A) 君子心懷家園→君子,他心中思念住在有仁德的處所o(B) 君子心懷仁德→君子,他心中思念住在有仁德的處所x(C) 小人心懷仁德→ 而小人所想的,卻是處所的田地財產,有什麼利益 x(D) 小人心懷法制→君子對於自己的行為,時常惦記著如何實行,才能合乎聖賢的典型 子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」關於這段文字,下列敘述何者正確? 孔子說:「一位求道的君子,他心中思念住在有仁德的處所。而小人所想的,卻是處所的田地財產,有什麼利益。另一方面來說,君子對於自己的行為,時常惦記著如何實行,才能合乎聖賢的典型。而小人做事卻只想到自己有沒有受到恩惠、利益。」 【釋義】 「君子懷德,小人懷土」,本章君子、小人,不以在位或不在位來區別。「懷」是思念、把心安在那裡。「德」,指的是仁里、德鄰的處所。君子選擇有仁德的地方,向仁德的君子請益學習,積極進德修業,並隨時防範惡習的沾染。「土」是土地財產,它有沒有利益,正是小人心中所重視的。本章這兩句話,從選擇居處來分辨君子、小人。 「君子懷刑,小人懷惠」,「刑」同「型」,是典型的意思,君子的行動,遵守國家的憲章制度,考慮是否合乎聖賢的典型。「惠」是恩惠,別人對自己是否給予好處,小人一做事,心中念念不忘就是利益。「惠迪吉,從逆凶」是書經的兩句話,說明順著正當的道理,合乎典範規矩,就得到吉祥;反之,只計利害得失,逆道而行就凶多吉少了!