【Shauwenw Wu】評論

A：平時侍奉父母，發現父母的過錯，才剛剛生起，還很細微時，就能立刻察覺，並且勸諫父母改過。假使父母的心志不肯聽從勸諫，仍然怡色柔聲，對父母依舊敬重，等待適當的時機，再繼續勸諫，直到父母改過，否則決不停止放棄。如此憂心勞苦，也不怨恨父母

【貼貼樂 （￣︶￣）↗】評論

第九講　格言精萃篇國學詞語總彙14 孔子說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」這段話與下列那一選項的精神最接近？ (A)事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨（《論語．里仁》） (B)父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼（《論語．里仁》） (C)有事弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎（《論語．為政》） (D)父在觀其志，父沒觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣（《論語．學而》）初等/五等/佐級◆國文- 104 年 - 104年公務人員初等考試-一般行政-【國文（包括公文格式用語）】#18816答案：C難度：適...

【Eddie Su】評論

11F的答案不就和這題衝突了嗎!

【hahaha200487】評論

子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」單看這句，強調「敬父母」「有事弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎」這句是反詰，他問如果晚輩只是供養長輩，這就算是盡孝嗎？所以間接說明，「敬」才是重點。因此兩句都是「敬父母」「敬長輩」本題多了「色難」，也因此重點應該放在「色難」。再加上國文是選擇題，找與題意最符合的選項（色難）。更何況，11F題幹那句只是斷章取義，完整的話才能看出完整的意思。