★下列為清末民初時期的一些史料
 (甲)『吾以為今日而言文學改良，須從八事入手。八事者何?一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四 曰，不作無病之呻吟。五曰，務去爛調套語。六曰，不用典。七曰，不講對仗。八曰，不避俗字俗語。』﹤文學改良芻議﹥刊登於《新青年》雜誌
 (乙)『現在日本在萬國和會要求併吞青島，管理山東一切權利，就要成功了！他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領土！中國的領土破壞，中國就亡了！所以我們學界今天排隊到各公使館去要求各國出來維持公理，務望全國工商各界，一律起來設法開國民大會，外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞起來呀！』《北京學界全體宣言》
 (丙)『吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。…嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時於夢中得我乎！一慟！辛亥三月廿六夜四鼓，意洞手書。』《與妻訣別書》
 (丁)『丁巳年(民國六年)張勳進宮請安，開始出現了復辟高潮。陽曆五月十三這天，還是在毓慶宮，陳寶琛、梁鼎芬和朱益藩三位師傅一起出現，面色都十分莊嚴，還是陳師傅先開的口：「張勳一早就來了…」「他又來請安啦？」「不是請安，是萬世俱備，一切妥貼，來擁戴皇上復位聽政，大清復辟啦！」他看見我在發怔，趕緊說：「請皇上務要答應張勳。這是為民請命，天與人歸…」』《我的前半生》
 (戊) 『余不才，忝居政界數十年，向持穩健主義，以為立國大本在修明法度……余故以最誠摯親愛之意申告於國民曰：餘一日在職，必一日負責。顧中華民國者，四萬萬人之中華民國也。兄弟睦則家之肥，全國之人同心同德，則國必興。余以此祝我中華民國焉。』《中華民國第一任正式大總統宣言》
54. 最有可能是誰提出﹤文學改良芻議 ﹥？
(A)胡適
(B)魯迅
(C)孫中山
(D)袁世凱
56. 根據《北京學界全體宣言》判斷，這是處於哪一個事件所喊出的口號？
(A) 五四運動
(B)洪憲帝制
(C)五九 國恥
(D)新文化運動
【題組】54. 最有可能是誰提出﹤文學改良芻議 ﹥？
(A)胡適
(B)魯迅
(C)孫中山
(D)袁世凱