問題詳情

2.《荀子‧非十二子篇》云:「不知壹天下建國家之權稱,上功用,大儉約,而【僈】差等,曾不足以容辨異,縣君臣;然而其持之有故,其【言】之成理,足以欺惑愚眾。」根據上文,可知這是批評那一家學說?
(A)老子
(B)莊子
(C)墨子
(D)孟子

參考答案

答案:C
難度:簡單0.759777
統計:A(29),B(24),C(272),D(33),E(0)

用户評論

【用戶】ShiuShiang

【年級】國二下

【評論內容】不懂得統一天下、建立國家法度,崇尚功利實用,重視節儉而輕慢等級差別,甚不容許人與人間有分別和差異存在,也不讓君臣間有上下的懸殊;但他們立論時卻有根據,解說論點時又有條理,足夠用來欺騙蒙蔽愚昧的民眾。墨翟、宋鈃就是這種人。墨翟:墨家學派創始人,主張節用、節葬,反對禮樂,主張兼愛、平等。宋鈃(堅):他書又稱宋榮子,戰國時宋國人,主張禁攻,認為人的本性是少欲。

【用戶】謝安安

【年級】國一下

【評論內容】▲墨家思想是:『 兼愛、 非攻、 節用』兼愛:不論立場是否相同,都廣博地施以愛心。非攻:春秋末年,各國相互攻伐兼併,墨子於是主張放棄戰爭,不要打擊別人,不因為利益、因為戰爭而戰爭。 節用:主要針對儒家與當時貴族社會而發,戰國時期不從事實際生產的貴族階級,奢侈浪費;所以就是不浪費鋪張的意思。

【用戶】布蕾

【年級】高三下

【評論內容】《荀子‧非十二子篇》云:「不知壹天下建國家之權稱,上功用,大儉約,而【僈】差等,曾不足以容辨異,縣君臣;然而其持之有故,其【言】之成理,足以欺惑愚眾。」根據上文,可知這是批評那一家學說?

【用戶】【站僕】摩檸Morning

【年級】小一下

【評論內容】原本題目:2.《荀子·非十二子篇》云:「不知壹天下建國家之權稱,上功用,大儉約,而慢差等,曾不足以容辨異,縣君臣;然而其持之有故,其嘗之成理,足以欺惑愚眾。」根據上文,可知這是批評那一家學說?(A)老子 (B)莊子 (C)墨子 (D)孟子修改成為2.《荀子‧非十二子篇》云:「不知壹天下建國家之權稱,上功用,大儉約,而【僈】差等,曾不足以容辨異,縣君臣;然而其持之有故,其【言】之成理,足以欺惑愚眾。」根據上文,可知這是批評那一家學說?(A)老子 (B)莊子 (C)墨子 (D)孟子