【馬自達】評論

薩伊德的《東方主義》代表了後殖民批評的第一階段。此書籍 中關注的是殖民意義的話語生產與文本生產（the discursive and textual production of colonial meanings），揭示殖民霸權與知識生產的相互鞏固關係，其方法則屬於「殖民話語分析」（colonial discursive analysis）。

【馬自達】評論

"事實上，《東方主義》批判與分析的是作為一種認識論態度與文化態度的帝國主義（或殖民主義）。這種態度又是與實際的政治、經濟統治聯繫在一起。因而《東方主義》的獨特意義在於它是第一本揭開帝國主義的意識型態外衣 的著作，就此而言，它對於反殖民事業的特殊貢獻就是：它對殖民知識與殖民權力之間的相互關係進行了艱苦而卓越的探索。它假設東方主義─對於東方的 研究、教學與書寫的知識工程─一直是歐洲在東方進行的帝國主義活動的認識論誘因與認知伴隨物。薩伊德所說的「東方主義」主要是指一套西方人所建構的關於東方的認知 與話語系統。薩伊德把傅柯關於話語與權力的理論用於分析西方自殖民時代以來關於東方的知識，指出在東方主義這套話語...

【Jarcon Cook】評論

東方主義 "說" (Said)：｢任何一個書寫或作用於東方的人，如果不接受東方主義所強加於思想與行為的限制，這個被建構的「東方」就不可能是真正的東方。｣