問題詳情

人生而靜,天之性也。感於物而動,性之欲也。物至知知,然後好惡形焉。好惡無節於內,知誘於外,不能反躬,天理滅矣。夫物之感人無窮,而人之好惡無節,則是物至而人化物也。人化物也者,滅天理而窮人欲者也。於是有悖逆詐偽之心,有淫泆作亂之事。是故強者脅弱,眾者暴寡,知者詐愚,勇者苦怯,疾病不養,老幼孤獨不得其所,此大亂之道也。是故先王之制禮樂,人為之節。(《禮記.樂記》)
【題組】1.根據本文敘述,造成「天理滅矣」的原因,不包括那一個選項?
(A)對於好惡的欲念沒有加以限制
(B)人所接觸的外物一直在引誘人
(C)心中萌生種種叛逆詐偽的心計
(D)不能自我反省,以良知制裁其衝動

參考答案

答案:C
難度:適中0.623952
統計:A(47),B(116),C(521),D(99),E(0)

用户評論

Peijen Ling】評論

好惡無節於內,知誘於外,不能反躬,天理滅矣。好惡無節於內:A對於好惡的欲念沒有加以限制知誘於外:B人所接觸的外物一直在引誘人不能反躬:D不能自我反省,以良知制裁其衝動

Ally Hsieh】評論

不包括.......

專心衝了!!!!】評論

翻譯:人從母胎出生後,就像一張白紙,純白無染,一無所知,此時靈性安靜無欲,不為外物所動。漸長之後,慢慢發展出感情,純潔的本性開始對外物有了欲望。對物質有了欲望後,便有喜愛與厭惡的情感產生。 人對物質的好惡是自然產生的情感,但若不能適當控制物欲,則良知被物質泯沒,自己又不能及早醒悟,則上天所賜給我們的天理良心將被物欲遮蓋、不復再見。美好的事物對人的吸引力是很強烈的,但人如果沈溺於物欲無法自拔,那麼身為人的主宰-「良心」將被物欲給制伏,人的尊貴性將不見了。 良心被物欲覆蓋後,能判斷公理的良知也就喪失功能,人也將繼續沈淪於七情六欲。一切歪曲、欺詐之心就在心裡滋生,姦淫犯罪之事也在社會上不斷發生:國力強的欺負國力弱的、人多欺負人少的、懂得多的欺騙無知的、力大欺侮弱小的;有病的不被照養,年老、幼小、孤獨無親的沒有歸宿,國家大亂的起因就在此。所以,周公制禮作樂就是為了節制人心的好惡無度,使之趨於中道,避免國家陷於紊亂。 

Danny.chen759】評論

眼殘!