二、閱讀題組
        筆是竹竿毛筆，墨由煙膠煉成。濃濃地磨好一硯，用筆一舔，便簌簌的寫出滿紙黑生生的象形文字來。書法在古代的影響是超越社會藩籬的。漢代書法家師宜官喜歡喝酒，他在酒店牆上寫字，寫完還得親自把字鏟去，把牆壁弄得傷痕斑斑，但店主和酒保並不在意。曹操破荊州後還特意尋訪他，既為他的字，也為他的人。在當時，字和人的關係難分難捨。
        古代文人苦練書法，也就是在修煉著自己的生命形象，就像現代西方女子終身不懈地進行著健美訓練，不計時間和辛勞。「古墨輕磨滿几香，硯池新浴燦生光」。這樣的詩句展現的是對生命狀態的喜悅。磨來磨去，磨出了一個個很道地的中國傳統文人。在這麼一種整體的氣氛下，人們也就習慣於從書法來透視各種文化人格。顏真卿的楷書書法厚重莊嚴，讓人聯想到他在人生道路上的同樣品格。李後主理所當然不喜歡顏字，說顏字像「叉手並腳田舍漢」是非常貼切的。趙孟頫的字算是漂亮的了，但耿直俠義的傅青主卻由衷地鄙薄，他實在看不慣趙孟頫以趙 宋王朝親裔的身分投降元朝的行為，結果從書法中也找出了奴顏媚骨。只要看他自己的書法，就會知道他的厭惡是十分真誠的。他的字通體古拙，外逸內剛。
         文章寫到這裡，很容易給人造成一個誤會，以為古代書法可以與各個文人的精神品格直接對應起來。「文如其人」、「書如其人」，這些簡陋的觀點確也時常見之於許多文章。書法藝術在總體上是一種形式美，它與人品的關係自然更加曲折錯綜。不難舉出，許多性格柔弱的文人卻有一副奇崛的筆墨，而沙場猛將留下的字跡倒未必有殺伐之氣。有時，人品低下、節操不濟的文士也能寫出一筆矯健溫良的好字來。例如就我親眼所見，秦檜和蔡京的書法實在不差。
 　　人的生命狀態的構建和發射是極其複雜的。中國傳統文人面壁十年，博覽諸子，行跡萬里，宦海沉浮，文化人格的吐納幾乎是一個渾沌的秘儀，不可輕易窺探。即如秦檜、蔡京者流，他們的文化人格遠比他們的政治人格曖昧，而當文化人格折射為書法形式時，又會增加幾層別樣的雲靄。 (改寫自余秋雨筆墨祭)
 閱讀完本文，請回答第28~30題
【題組】28.關於本文內容，下列敘述何者正確？
(A)曹操因為宜官書寫的內容而特意找上他
(B)文人的性格都可以反映在其字體風格上
(C)秦檜作為令人髮指但他卻能寫出一手好字
(D)人的生命狀態愈複雜愈能表現在字體上。