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• 12、許多古人雖來自不完整的家庭，卻仍有不凡表現。生命中的缺憾，有時反而成就另一種完美。請閱讀以下來自單親家庭的人物事蹟，選出資料錯誤者：（Ａ）孟 子：幼年喪父，母親艱辛地將他撫養成人。孟母管束甚嚴，
• 4、韓愈〈祭十二郎文〉被譽為「祭文中千年絕調」。全文中，有懷念語、有悔恨語、有哀憤語、有內疚語、有期望語、有安慰語，曲盡哀情。試研判以下文字，何者可歸之於「哀憤語」？（A）誠知其如此，雖萬乘之公相，吾
• 31、（甲）耳順之年（乙）懸車之年（丙）大衍之年（丁）弱冠之年（戊）舞勺之年（己）破瓜之年（庚）強仕之年，請將以上年齡順序從小到大排列：（A）戊己庚丙丁甲乙（B）戊己丁庚丙甲乙（C）庚丙甲乙己戊丁（D
• 22、「梅令人高，□令人幽，□令人野，□令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，□令人逸，□令人清，□令人感。」以上空格，填入下列哪組順序最恰當？（A）菊、蓮、松、桐、柳、蘭（B
• 「信耳而疑目者，古今之所患也。」如何改正此語所提及的缺點？（Ａ）不恥下問（Ｂ）專心致志（Ｃ）實事求是（Ｄ）博學篤行。
• 13、或謂「唐詩」和「宋詩」之別在於:唐詩重抒情，擅用以景托情的表現方式；宋詩則善說理、尚議論、以理趣見長。若依據上述的分別，下列詩句，明顯具有「宋詩」風格的選頊是:（A）香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落
• 5、蘇軾《教戰守策》：「秋冬之際，致民田獵以講武。」句中「田獵」一詞是由「田（畋）」和「獵」兩個意義相同的字所組成。這種利用同義詞重複出現，以使語氣更為完足、語意更加充實的作法，語法上稱為「同義複詞」
• ２.下列有關《論語》的敘述，何者是不正確的選項？（A）四教：毋意、毋必、毋固、毋我。（B）四勿：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（C）三省：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?傳不習乎？（D）三
• 23、「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不解余心樂，將謂偷閒學少年」所吟詠的季節與下列何者同？（A）寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，纔有梅花便不同（B）竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕
• 《韓非子》：「鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：『吾忘持度。』反歸取之。及反，市罷，遂不得履。」故事中鄭人個性與下列何者相近？（Ａ）刻舟求劍的楚人（Ｂ）剛愎自用的先
• 14、關於古人生活，下列敘述何者不正確？（A）若依時間由早到晚排列，依序是：平旦→日出→隅中→晡時→黃昏（B）若依禮節由輕至重排列，依序是：揖→長跪→頓首→稽首（C）若依年齡由幼至長排列，依序是：弱冠
• 6、當「是」字作為虛詞時，有一種用法是用來表示賓語提前，比如說「唯你是問」，意即「唯問你」，這使古人說話行文的一種習慣，目的是透過賓語提前達到強調的效果。因此，句中的「是」字便成了判斷這種句型的重要依
• ３．《孟子．滕文公下》中有如下一段文字敘述：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣」，請問其寓意與下列何者相同？（A）眾志成城，眾口鑠金。（B）江山易改，本性難移。（C）近朱者赤，近墨者
• 24、「聞道黃龍戍，頻年不解兵。　（甲）少婦今春意　（乙）可憐閨裏月　（丙）良人昨夜情　（丁）長在漢家營　（戊）誰能將旗鼓　，一爲取龍城？」請依照您對律詩的理解，排列出正確的順序。（A）乙丁甲丙戊 （
• 「光陰雖短，靜者自長；歲月無多，忙人更促。」此語意涵與下列何者相近？（Ａ）心靜則清，心定則恆（Ｂ）日出須臾沒，火盛不久燃（Ｃ）相由心生，心隨意動，境隨心轉（Ｄ）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
• 15、運用昆蟲的特性形成借代或譬喻，是漢語常見的表達方式。例如古人認為蜾蠃養螟蛉為己子，因此稱「養子」為「螟蛉子」。下列敘述，正確者為何？（A）「螳螂」前足強健，狀如鐮刀，故以「螳臂當車」比喻銳不可當
• 7、「讓我們指出□追求財富有必須支付的代價□它有得不到的痛苦□也有得到後的風險□這個風險就是財富會帶來浮淺的光彩，但不一定會帶來實質的快樂。」請依先後順序，選出最恰當的標點符號：（A）：。、，（B），
• 32、下列敘述何者正確？（A）六經之名，首見於莊子天運篇（B）孔門傳授心法之書：大學（C）三禮最主要精神在於『忠』字（D）漢代所謂的禮，是指周禮而言
• 25、「『向』使三國各愛其地，齊人勿附於秦」（蘇洵 六國論），下列『向』字意義何者與之相同？（A）恰若青石的街道『向』晚（鄭愁予 錯誤）（B）『向』不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取。今若是焉。（柳宗元黔
• 孔子論「孝」，何者不在其中？（Ａ）色難（Ｂ）行己有恥（Ｃ）父母唯其疾之憂（Ｄ）三年無改於父之道。
• 16、下列選項對各詞之敘述何者不完全正確？（A）「雙鯉魚」、「尺素」、「魚雁」、「書札」均為書信（B）「簪纓」、「軒冕」、「衣冠」、「冠蓋」均可代稱達官顯貴（C）「遷化」、「見背」、「溝中瘠」、「九原
• 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不
• 33、下列楹聯使用何者不恰當？（A）帽店－是留侯橋邊拾起，看王令夫上飛來（B）棉花店－聚來千畝雪，貯得一畦雲（C）眼鏡行－笑我如觀雲裡月，憑君能辨霧中花（D）理髮店－到來盡是彈冠客，此去應無搔首人
• 26、「『尋』聲闇問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。」「『尋』蒙國恩，除臣洗馬。」「室廣八尺，深可四『尋』」「未果，『尋』病終。」「舊時王謝堂前燕，飛入『尋』常百姓家」「相『尋』於其上者如魚鱗。」以上『尋』字
• 「窮高則危，大滿則溢，月盈則缺，日中則移，凡此四者，自然之數也。」此言語意與下列何者相通？（Ａ）水能載舟，亦能覆舟（Ｂ）因果循環，生生不息（Ｃ）物極必反，禍福相倚（Ｄ）順天應時，水到渠成。