【蝦皮:教育學程考題彙編】評論

譯文鬱離子說：“治理天下的人就像治病的醫生一樣。醫生按脈就能知道病症，審視病症就能開藥方。病症有陰、陽、虛、實，脈狀有浮、沉、細、大，而藥方有出汗、補瀉、針灼、湯劑的療法，有參、苓、姜、桂、麻黃、芒硝之類的藥物，隨病人的病情而對症下藥，用藥得當能救活，用藥不當就治死了。所以說只知病症，也懂得脈狀，但不會開藥方，這不是好醫生啊，即使有扁鵲的學識，但只會亂嚷亂叫，也沒有用；不知道病症，不懂得脈狀，光憑道聼塗説來開藥方，並且向人們吹噓說‘我是能醫’，這是個坑害天下人的傢伙啊。所以說治理亂世就像是治病，抓紀綱就像是按脈，道德、政刑就像藥方和療法，人才就像是良藥。夏朝的政治崇尚忠義，商朝針對其壞的一面，而用誠信補救；商朝的政治注重誠信，周朝針對其壞的一面，而用文治補救；秦朝採用酷刑、苛法來約束天下的人，天下人深受它的苦，而漢朝用寬大為懷承接了它，用安定統一堅守了王業。其藥方和病症對頭，其用的藥物也無差錯，這樣，天下不能治癒的病就少了【題組】15. 下列敘述何者最正確？X(A)作者認為參、苓、姜、桂都是珍貴藥材，對各種疑難雜症極具療效→沒有提到是否珍貴X(B)作者主張中醫應該精細分工，醫師負責診脈、辨證，藥師負責用藥→作者認為中醫要會看病也要會抓藥→所以說只知病症，也懂得脈狀，但不會開藥方，這不是好醫生啊，X(C)扁鵲診病只有「望」、「聞」、「問」，不「切」脈，被視為神醫→有扁鵲的學識，但只會亂嚷亂叫，也沒有用；不知道病症，不懂得脈狀，光憑道聼塗説來開藥方，並且向人們吹噓說‘我是能醫’，這是個坑害天下人的傢伙啊。O(D)作者認為若只懂病症、脈狀，卻不擅長開藥方，依舊不能算好醫師→所以說只知病症，也懂得脈狀，但不會開藥方，這不是好醫生啊，郁離子曰：「治天下者其猶醫乎。醫切脈以知證，審證以為方。證有陰陽虛實，脈有浮沉細大，而方 有汗下、通便、補瀉、針灼、湯劑之法，參、苓、姜、桂、麻黃、芒硝之藥，隨其人之病而施焉，當 則生，不當則死矣。是故知證知脈而不善為方，非醫也，雖有扁鵲之識，徒嘵嘵而無用；不知證不知 脈，道聽途說以為方，而語人日我能醫，是賊天下者也。故治亂證也，紀綱脈也，道德、政刑方與法 也，人才藥也。夏之政尚忠，殷承其敝而救之以質；殷之政尚質，周承其敝而救之以文，秦用酷刑、 苛法以箝天下，天下苦之，而漢承之以寬大，守之以寧壹。其方與證對，其用藥也無舛，天下之病有 不瘳者鮮矣。 （《郁離子‧喻治》）http://www.shuzhai.org/gushi/yulizi/14385.html