【馬自達】評論
性三品說：人有性善性惡的主張，中國獨有，西方人沒有持此觀點的。王充《論衡》 〈本性篇〉：「……宓子賤、漆雕開、公孫尼子之徒，亦論情性，與世子相出入，皆言性 有善有惡。」其後公都子引或曰：「有性善，有性不善，是故以堯為君而有象，以瞽叟為 父而有舜，以射為兄之子且以為君，而有微子啟、王子比干。」漢董仲舒在《春秋繁露》 中說：「聖人之性，不可以名性；斗筲之性，不可以名性；名性者，中民之性。」顯然他 將性分為上中下三品。王充也說：「論人之性，實有善有惡。」他認為：「孟軻言人性善 者，中人以上者也；荀卿言人性惡者，中人以下者也；揚雄言人性善惡混者，中人也。」 其觀點同於董仲舒。其後賈誼、荀悅，亦主性三品說。唐以後僅韓愈有此見解，在〈原性 〉中說：「性之品有上中下三：上焉者善而已矣；中焉者可導而上下也；下焉者惡而已矣 。」
【王志宏】評論
王充,韓愈,賈誼、荀悅,董仲舒主性三品說
【顏酡】評論
我把人物年代排出來：賈誼，董仲舒，王充，荀悅，韓愈