【用戶】劉慧慈
【年級】國二上
【評論內容】不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。語本《莊子．外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」後指彼此有默契，心照不宣。《文明小史．第二回》：「府縣心裡還當他們話到投機，得意忘言。」
【用戶】Ann
【年級】大三上
【評論內容】得意忘言：語言文字的功能在傳達意義，表述實象，一旦能把握意義實象，便可忘卻語言文字，不受拘限。資料來源：http://terms.naer.edu.tw/detail/1309669/
【用戶】test1
【年級】國三下
【評論內容】四、言不盡意 (節錄) 莊子從「言不盡意」的角度，發展了《老子》的言、意觀。莊子由老子的「知者不言，言者不知」的命題出發，在《天道》篇中論述：世之所貴道者，書也。書不過語，語有貴也。語之所貴者，意也。意有所隨，意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書。世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也；聽而可聞者，名與聲也。悲夫！世人以形色名聲為足以得彼之情。夫形色名聲，果不足以得彼之情，則知者不言，言者不知，而世豈識之哉！ 莊子這段話的大意是說，世上人所珍貴的道，一般都認為是記載在書籍之中的，但其實書中所載，不過是前人的一些言語而已。言語自有它可貴之處．那是因為它可以表達義理。...