※閱讀下文，請回答第 21 題：  中國文化如果缺乏「俠」的精神，會更沒有個人價值，會更缺乏孤獨自我完成的驕傲，也會更失去對抗權貴與統治者的自信。 俠─是中國傳統文化裡非常獨特的一種生命形式。在儒家建立的嚴密群體倫理社會結構中，俠─代表了一種孤獨、一種背叛、一種出走。  俠─不僅僅是武功技術的擁有者。俠，在儒家文化的天羅地網裡，更大的價值是保有了最後一點個人浪漫的生命自由，保有了從人群走向江湖山水的純粹心靈嚮往，保有了以個人力量對抗世俗價值的傲氣。 以對抗宋代統治集團為背景的《水滸傳》使俠的形態多元化了。「俠」可以是孤絕悲壯的「林沖夜奔」，可以是魯智深「醉打山門」的諧謔豪放，可以是李逵的一片赤子之心，也可以是武松酒醉過崗打虎的氣魄。逼上梁山的一百零八條好漢，可以是出身皇族貴裔的柴榮，可以是漁樵江渚之上的阮家兄弟，可以是政府軍伍出身的林沖，可以是販夫走卒，甚至潑皮無賴，他們共同結構成一個「俠」的主題，因為官逼民反，統治者壓迫，人民造反，《水滸傳》的「俠」的主題更近於社會革命，傳承著「俠」的個人傳統，但已轉變為集體意識的反叛。  近代武俠小說當然繼承著「俠」的大傳統，因此，或許末流偏向武功招術的奇技誇張，但是一定程度仍然傳承著「俠」的美麗精神，在無論多麼汙雜沉淪的現實中，仍然使人迷戀，迷戀孤獨，迷戀叛逆，迷戀出走，迷戀一種千錘百鍊的自我生命的完成。因此，永遠會有李慕白，飄逸於竹林之上，溫暖深情卻又如此憂傷，套句李安的口白─每一個人心中都有李慕白。 【蔣勳〈俠的生命美學〉】 21. 依據文本，「每一個人心中都有李慕白」是指人們嚮往：
(A)一種千錘百鍊的自我生命的完成
(B)推翻一切傳統倫理的集體革命
(C)飄逸於竹林之上的武術奇技
(D)不論出身階層的兄弟情義。