問題詳情

16. 「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」出自何人之言?
(A) 孔子
(B) 老子
(C) 墨子
(D) 莊子

參考答案

答案:B
難度:簡單0.761344
統計:A(187),B(2584),C(190),D(433),E(0)

用户評論

許合君】評論

老子《道德經》上善若水。好的德行就像水的特質一般。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。水善於利益萬物而不爭私利,處在眾人嫌惡的低下環境而能自得,他的修養可說是近於得道了。秉持著這種無往而不自得的德行,居善地,把任何地方都當做是好地方居處,心善淵,心永遠像深淵一樣能容物,與善仁,對待任何人都有同理心,言善信,不論對誰說話都能守信,政善治,為政不管難易都能治理良好,事善能,做任何事都能處理妥善,動善時。任何時間行動都能控制得宜。夫唯不爭,故無尤。就是他這種不與人爭的修養,所以也沒有人會抱怨他。

林建宏】評論

不爭,故無尤,這就是老子~

第第】評論

老子《道德經》上善若水。好的德行就像水的特質一般。

張純嘉】評論

老子道德經白話解 (第八章 上善若水)《請先默誦原文》上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。《白話解》上善若水。好的德行就像水的特質一般。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。水善於利益萬物而不爭私利,處在眾人嫌惡的低下環境而能自得,他的修養可說是近於得道了。秉持著這種無往而不自得的德行,居善地,把任何地方都當做是好地方居處,心善淵,心永遠像深淵一樣能容物,與善仁,對待任何人都有同理心,言善信,不論對誰說話都能守信,政善治,為政不管難易都能治理良好,事善能,做任何事都能處理妥善,動善時。任何時間行動都能控...