【Ben Wang】評論

大學之法，禁於未發之謂預，當其可之謂時，不凌節而施之為孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。易解：大學教人的方法，在一切邪惡的念頭未發生之前，就用禮來教育，來約束禁止，這就是預備、防備的意思（古德所謂防患於未然是也）。當學生可以教誨的時候纔加以教導，就叫做合乎時宜。依據學生的程度，不跨越進度，不超出其能力來教導，就叫做循序漸進。使學生互相觀摩而學習他人的長處，就叫做切磋琢磨。這四種教學方法，是教育之所以興盛的原因。

【Vivian Cheng】評論

【原文】 大學始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入學鼓篋，孫其業也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不視學，游其志也；時觀而弗語，存其心也；幼者聽而弗問，學不躐等也。此七者，教之大倫也。記曰：「凡學，官先事，士先志。」其此之謂乎。【解釋】 大學開學的時候，學生都穿著禮服，以蘋藻之菜祭祀先聖先師，表示尊師重道；（第一項） 先練習《詩‧小雅》中《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》三首詩歌，勸勉學生以蒞官事上之道；（第二項） 擊鼓召集學生，正式打開書篋（書包），希望學生以謙遜謹慎的態度學習；（第三項） 夏楚兩物（教鞭）是用來警惕鞭策學生，收到整肅威儀的效果；（第四項） 夏天的大祭（天子祭天）未實施以前，...

【流星兒】評論

學者有四失：多、寡、易、止

【梅】評論

［學記］中非常重視教學時「豫、時、孫、摩」這四項教學原則。「豫」－預防「時」－時機「孫」－適應「摩」－觀察國教院：http://terms.naer.edu.tw/detail/1314715/?index=2