【用戶】黃千芳
【年級】高一上
【評論內容】◎君子與小人的比較子曰：君子求諸己，小人求諸人。（衛靈公篇21章）子曰：君子喻於義，小人喻於利。（里仁篇16章）子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（述而篇37章）子曰：君子上達，小人下達。（憲問篇23章）子 曰 ： 「 君 子 周 而 不 比 ， 小 人 比 而 不 周 。 」子 曰 ： 「 君 子 懷 德 ， 小 人 懷 土 ； 君 子 懷 刑 ， 小 人 懷 惠 。 」 子 曰 ： 「 君 子 成 人 之 美 ， 不 成 人 之 惡 ； 小 人 反 是 。 」子 曰 ： 「 君 子 和 而 不 同 ； 小 人 同 而 不 和 。 」子 曰 ： 「 君 子 易 事 而 難 說 也 ： 說 之 不 以 道 ， 不 說 也 ； 及 其 使 人 也 ， 器 之 。 小 人 難 事 而 易 說 也 ； 說 之 雖 不 以 道 ， 說 也 ；...
【用戶】108國小正式老師
【年級】高二下
【評論內容】君子周而不比，小人比而不周：周是普遍 ，比是偏黨；「君子周而不比」─君子能夠普遍、平等地觀照一切人，而不會只是跟某個人特別好。_______________________________________________________________________________子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
【用戶】田咩咩
【年級】大一下
【評論內容】(A)君子周而不比，小人比 而不周(B)君子懷刑，小人懷惠(C)君子和而不同，小人同而不和(D)君子懷德，小人懷土。 (A)君子周而不比，小人比而不周周是普遍 ，比是偏黨；「君子周而不比」─君子能夠普遍、平等地觀照一切人，而不會只是跟某個人特別好。(B)(D)君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。 「君子懷德，小人懷土」，本章君子、小人，不以在位或不在位來區別。「懷」是思念、把心安在那裡。「德」，指的是仁里、德鄰的處所。君子選擇有仁德的地方，向仁德的君子請益學習，積極進德修業，並隨時防範惡習的沾染。「土」是土地財產，它有沒有利益，正是小人心中所重視的。本章這兩句話，從選擇居處來分辨君子、小人。「君子懷刑，小人懷...
【用戶】黃千芳
【年級】高一上
【評論內容】◎君子與小人的比較子曰：君子求諸己，小人求諸人。（衛靈公篇21章）子曰：君子喻於義，小人喻於利。（里仁篇16章）子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（述而篇37章）子曰：君子上達，小人下達。（憲問篇23章）子 曰 ： 「 君 子 周 而 不 比 ， 小 人 比 而 不 周 。 」子 曰 ： 「 君 子 懷 德 ， 小 人 懷 土 ； 君 子 懷 刑 ， 小 人 懷 惠 。 」 子 曰 ： 「 君 子 成 人 之 美 ， 不 成 人 之 惡 ； 小 人 反 是 。 」子 曰 ： 「 君 子 和 而 不 同 ； 小 人 同 而 不 和 。 」子 曰 ： 「 君 子 易 事 而 難 說 也 ： 說 之 不 以 道 ， 不 說 也 ； 及 其 使 人 也 ， 器 之 。 小 人 難 事 而 易 說 也 ； 說 之 雖 不 以 道.....看完整詳解
【用戶】謝謝阿..
【年級】高三上
【評論內容】君子周而不比，小人比而不周：周是普遍 ，比是偏黨；「君子周而不比」─君子能夠普遍、平等地觀照一切人，而不會只是跟某個人特別好。_______________________________________________________________________________子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
【用戶】田咩咩
【年級】大一下
【評論內容】(A)君子周而不比，小人比 而不周(B)君子懷刑，小人懷惠(C)君子和而不同，小人同而不和(D)君子懷德，小人懷土。 (A)君子周而不比，小人比而不周周是普遍 ，比是偏黨；「君子周而不比」─君子能夠普遍、平等地觀照一切人，而不會只是跟某個人特別好。(B)(D)君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。 「君子懷德，小人懷土」，本章君子、小人，不以在位或不在位來區別。「懷」是思念、把心安在那裡。「德」，指的是仁里、德鄰的處所。君子選擇有仁德的地方，向仁德的君子請益學習，積極進德修業，並隨時防範惡習的沾染。「土」是土地財產，它有沒有利益，正是小人心中所重視的。本章這兩句話，從選擇居處來分辨君子、小人。「君子懷刑，小人懷...
【用戶】黃千芳
【年級】高一上
【評論內容】◎君子與小人的比較子曰：君子求諸己，小人求諸人。（衛靈公篇21章）子曰：君子喻於義，小人喻於利。（里仁篇16章）子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（述而篇37章）子曰：君子上達，小人下達。（憲問篇23章）子 曰 ： 「 君 子 周 而 不 比 ， 小 人 比 而 不 周 。 」子 曰 ： 「 君 子 懷 德 ， 小 人 懷 土 ； 君 子 懷 刑 ， 小 人 懷 惠 。 」 子 曰 ： 「 君 子 成 人 之 美 ， 不 成 人 之 惡 ； 小 人 反 是 。 」子 曰 ： 「 君 子 和 而 不 同 ； 小 人 同 而 不 和 。 」子 曰 ： 「 君 子 易 事 而 難 說 也 ： 說 之 不 以 道 ， 不 說 也 ； 及 其 使 人 也 ， 器 之 。 小 人 難 事 而 易 說 也 ； 說 之 雖 不 以 道.....看完整詳解
【用戶】謝謝阿摩..
【年級】高三上
【評論內容】君子周而不比，小人比而不周：周是普遍 ，比是偏黨；「君子周而不比」─君子能夠普遍、平等地觀照一切人，而不會只是跟某個人特別好。_______________________________________________________________________________子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
【用戶】田咩咩
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【評論內容】(A)君子周而不比，小人比 而不周(B)君子懷刑，小人懷惠(C)君子和而不同，小人同而不和(D)君子懷德，小人懷土。 (A)君子周而不比，小人比而不周周是普遍 ，比是偏黨；「君子周而不比」─君子能夠普遍、平等地觀照一切人，而不會只是跟某個人特別好。(B)(D)君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。 「君子懷德，小人懷土」，本章君子、小人，不以在位或不在位來區別。「懷」是思念、把心安在那裡。「德」，指的是仁里、德鄰的處所。君子選擇有仁德的地方，向仁德的君子請益學習，積極進德修業，並隨時防範惡習的沾染。「土」是土地財產，它有沒有利益，正是小人心中所重視的。本章這兩句話，從選擇居處來分辨君子、小人。「君子懷刑，小人懷...