【我愛阿，阿愛我】評論

黃宗羲是我國明未清初的一位大思想家、學問家，近代民主主義思想的啟蒙者，愛國者。他的代表作《明夷待訪錄》，比盧梭的《民約論》還要早一百年光景，有人稱它為“人權宣言”。他的巨著《明儒學案》、《宋元學案》是我國最早的學術史，對我們研究宋、元、明的學術思想極有價值。《明夷待訪錄》反對君主專制，主張民權，對清末的維新變法運動影響很大。當時的資產階級改良派梁啟超、譚嗣同等，將它節抄、複印、秘密散發，鼓動了民主思想，推動了改良思潮。黃宗羲的民權思想一直影響到辛亥革命時期的孫中山、鄒容、陳天華等人，為舊民主主義革命提供了思想武器。

【范君子】評論

黃宗羲和顧炎武、王夫之等人是明代中國民本思想萌芽的代表人物，《明夷待訪錄》是這方面的重要著作。黃宗羲提出「天下為主，君為客」、官員應當「為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也」，「天子之所是未必是，天子之所非未必非」、「有治法而後有治人」、「必使治天下之具皆出於學校」（學校指一種機構）、「公其非是於學校」等觀點。有學者認爲黃宗羲的思想仍屬治權在君，並沒有到達近代民主思想的標準，也有學者認爲黃宗羲的思想是近代民主思想，在民權理論上還超越了歐洲的盧梭。另外，有西方學者稱黃宗羲為「中國自由主義先驅」

【林嚕蜜】評論

31. 張善良老師在圖書館看到《讀通鑑論》，他應該上網鍵入哪個人名，才可查索到相關的資料？(桃園104國文)(A) 王安石(B) 王念孫(C) 王夫之(D)王引之(C) 王夫之（1619年－1692年，即萬曆四十七年－康熙三十一年），字而農，號薑齋、又號夕堂，或署一瓢道人、雙髻外史，晚年隱居於形狀如頑石的石船山，自署船山病叟、南嶽遺民，學者遂稱船山先生。湖南衡陽人，傑出的思想家、哲學家、明末清初大儒。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。