【longchi86】評論

「南畝耕，東山臥」，寫歸隱後的田園生活，而作者歸隱山林實為歷經世態炎涼、人情冷暖之後才下的決定。隱居後，開始慢慢地將過去經歷的紅塵俗事一一反省、回顧，經過這樣的思量才發現「賢的是他，愚的是我」，有什麼好爭的！因此，名句「賢的是他，愚的是我，爭什麼」的思想含量非常大，可以想像作者在名利場上經歷了爾虞我詐，在人世間沾染了一身是是非非，看盡了黑白顛倒、賢愚不分，於是心灰意冷，終於放下一切，歸隱山林；這個放下，就是不再「爭」了。既然懂得逢迎拍馬的人永遠是對的，既然真正的賢愚之分沒人在乎，那麼「爭」有什麼用呢？爭名利？爭權位？爭輸贏？爭對錯？到底要爭什麼呢？爭得了又如何？能爭得了一世嗎？還不如「離了利名場，鑽入安樂窩」，來得悠閒快活吧！

【月青兒】評論

舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閑吟和。他出一對雞，我出一箇鵝，閑快活！ 〔註解〕沒：盡。新醅：新酒。醅，沒有過濾的酒。潑：傾倒。老瓦盆：粗陋的盛酒器。和：吟詩唱和。南畝：指農田。東山臥：指隱居。用晉代謝安隱居東山典故。〔譯文〕老酒喝光了，新酒也心情地喝了，老瓦盆邊幾個良朋好友圍坐一團，喜笑顏開，意氣揚揚。和山野中的和尚、田叟一起飲酒賦詩，吟詠唱和。今天他拿來一對雞，我帶來一頭鵝，大家在這裡自在消受一番，好不快活。在南邊地裡耕種，在東邊山上仰臥。經歷的世態人情那麼多，閒暇時把往事一點點再想一遍。聰明的是他，愚蠢的是我，有什麼可爭的呢！南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。 閒將往事思量過。...

【郭于婷】評論

老子《道德經》上善若水上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。