【用戶】馬自達

【年級】小六上

【評論內容】宋代程顥〈秋日偶成〉中最令人玩賞的句子是「萬物靜觀皆自得」，只要我們用眼觀察，所有的東西都存在我們心中。張大千先生有句名言：「凡經我眼皆為我有。」此句與程顥「萬物靜觀皆自得」不謀而合，異曲同工。一個喜愛收集畫作、欣賞畫作的人，即使窮盡一生的精力也無法蒐購所有他看過的畫作。然而，只要能將欣賞過的畫作放在心上，印入腦海，也是一種擁有。 所謂「觀察力」便是「凡經我眼皆為我有」，世上萬事、萬物莫不存在我們心中。眼觀四面，放眼望去，我們所處的花花世界，不僅色彩繽紛，而且變化萬千，無一不在刺激我們的視覺感受，只要我們用心地用「眼」觀察，便可發現身邊其實有許多唾手可得的題材，供我們盡情寫作。只是，有時候我們...

【用戶】馬自達

【年級】小六上

【評論內容】春夜宴從弟桃李園序 (原文)李白   夫天地者，萬物之逆旅也［1］；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢［2］，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也［3］。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章［4］。會桃李之芳園，序天倫之樂事［5］。群季俊秀，皆為惠連［6］；吾人詠歌，獨慚康樂［7］。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月［8］。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數［9］。 【註釋】1. 逆旅：旅舍。逆；迎。古人以生為寄，以死為歸，如《尸子》：「老萊子曰：人生於天地之間，寄也；寄者固歸也。」又如《古詩》：「人生天地間，忽如遠行客。」此用其意。2. 浮生若夢：《莊子...

【用戶】Gi gogo

【年級】高三下

【評論內容】本文旨在談「善畫」、「善學」、「善為詩」的原則，以同樣「師……不師……」句型來推衍。「為詩」對應「森羅萬象」的外在素材，較「師心」為佳。「師森羅萬象」才可接「不師先輩」，因此知道「善學者」置於前，「善為詩者」置於後。【語譯】善於繪畫者，要觀察眾生眾象而非執著於人言人教；善於學習者，是聽憑自由意念而非固守原則；善於作詩者，應爬梳各種事物的現象與條理，而不僅學習古人的範例。就像學習唐詩，哪裡是在計較格律和詞句的使