問題詳情

76. 下列對於樂府說法何者不妥？
(A)樂府本是官署名，後來才把樂府所採的詩叫作樂府或樂府詩，宋人郭茂倩編有《樂府詩集》，是收入漢樂府民歌最多的一本著作
(B)早在漢文帝時代就已經開始進行採集民歌俗曲的工作
(C)樂府民歌具有豐富的社會內容，並廣泛反映漢代的社會面貌以及人民思想感情
(D)樂府民歌具有很強的敘事性，語言口語化，樸實自然，形式上自由多樣，並創立完整的五言體

參考答案

答案：B
難度：適中0.499443
統計：A(68),B(448),C(58),D(323),E(0) #
個人：尚未作答書單：古詩與近體詩

用户評論

【陳奕瑄】評論

「樂府」本是官署名稱漢武帝時創設以李延年為協律都尉。

【杜心湄】評論

(B)把漢文帝改成漢惠帝樂府的名稱，起源於秦，到漢時沿用秦時的名稱，漢惠帝時設「樂府令」，漢武帝時立「樂府署」，當時是掌管音樂的官府，並以李延年為「協律都尉」。由於該官署是採集趙國、秦國、楚國各地的謳謠，後人便以樂府或樂府詩作為民歌的代稱。

【108國小正式老師】評論

樂府本是官署名，後來才把樂府所採的詩叫作樂府或樂府詩，宋人郭茂倩編有《樂府詩集》，是收入漢樂府民歌最多的一本著作

【謝謝阿..】評論

樂府本是官署名，後來才把樂府所採的詩叫作樂府或樂府詩，宋人郭茂倩編有《樂府詩集》，是收入漢樂府民歌最多的一本著作

【謝謝阿摩..】評論

樂府本是官署名，後來才把樂府所採的詩叫作樂府或樂府詩，宋人郭茂倩編有《樂府詩集》，是收入漢樂府民歌最多的一本著作