【蕭羽婷】評論
南朝 蕭繹 《山水松石格》格高而思逸唐 朱景玄《唐朝名畫錄》上、中、下、逸(四品)
【陳育民】評論
黃休復在1004年完成的『益州名畫錄』將逸品、神品、妙品、能品的四品改為四格，而對四格作了以下的描述：『逸格：畫之逸格，最難其儔，拙規矩於方圓，鄙精研於彩繪，筆簡形具，得之自然，莫可楷模，出於意表，故目之曰逸格爾。神格：大凡畫藝，應物象形，其天機迴高，思與神合，創意立體，妙合化權，非謂開廚已走，拔壁而飛，故目之曰神格爾。妙格：畫之於人，各有本性，筆墨精妙，不知所然，若投刃於解牛，類運斤於斫鼻，自心付手，曲盡玄微，故目之曰妙品。能品：畫有性周動植，學侔天工，乃至結岳融川，潛鱗翔羽，形象生動者，故目之曰能格爾』（葉朗1996，p.206-207）。
【CHiao SHen】評論
唐 張懷權《書斷》神、妙、能北宋 宋徽宗 神、逸、妙、能