【陳婉真】評論

編年體史書整理:　書　名作　者內　容特　色春　秋孔子起自魯隱公元年，迄於魯哀公十四年西狩獲麟，凡十二公，二百四十二年。紀年以魯國為主※編年體之祖※史文質約，紀事簡略※孟子云：「孔子成春秋，而亂臣賊子懼。」※春秋三傳：左傳、公羊傳、穀梁傳皆解春秋經左　傳左丘明起自魯隱公元年，迄於魯哀公二十七年，共二百五十五年。以魯史為中心，旁及同時代他國之事※劉知幾•史通列左傳為編年體之祖※敘事詳贍，文筆明暢，在文學及史學上影響很深。※晉范寧：「左氏艷而富，其失也誣。」※韓愈進學解：「春秋謹嚴，...

【林佳霖】評論

春　秋※編年體之祖 竹書紀年 ※四庫總目列為編年體之首

【Livia】評論

關於竹書紀年與春秋何者為編年體史書之祖一般來說有兩個說法，但是結果都是以春秋經作為編年體之祖。一個說法是雖然在《四庫總目》中，《竹書紀年》被列為編年之首，但是由於他最早的那一部份早就已經亡佚掉了，所以學者便把比較完整的春秋經作為編年體之祖，至於為何會亡佚，應該要追溯到西晉時期，有一個叫做"不准"的人偷偷去盜了魏王的墓，無意中發現墓中有大量竹簡，內容大概有十萬多字，他當時沒想那麼多，或許還認為這批竹簡很礙事吧？竟然放火燒了它們。好在沒有燒完，但是當官府去察看的時候，又收書不謹，遺漏了一些篇章，後來全部收集起來後，經由當時學者集體校訂，才成為《竹書紀年》。另外一個說法是由於春秋經已經被歸類到經部去了，所以我們聽到有關竹書紀年是編年體之祖的說法是單純指它在"史部"中的地位。其實老實說春秋也應該被歸類在史部，但是由於它教化人心的功能相當的卓越，所以被升格到了"經部"。而在史部中第二名的竹書紀年也就因此成為了"史部中的編年體之祖"。所以，我國的編年體史書之祖還是春秋經~