問題詳情

13、「臺灣無文也,斯庵來而始有文矣。」(《諸羅志.藝文志》)謂「斯庵」是中國文化在臺灣的第一個傳播者,也被譽為「臺灣古典文學之祖」。所謂「斯庵」指的是下列何人?
(A)鄭成功
(B)洪棄生
(C)丘逢甲
(D)沈光文

參考答案

答案:D
難度:簡單0.723703
統計:A(129),B(61),C(204),D(1032),E(0)

用户評論

Joyce Lin】評論

首先在台開班授徒,開啟台灣文化之窗的漢人是誰呢?他就是沈光文。沈光文,出生在明朝末年的浙江省。因為生長在書香世家,從小就飽讀詩書;長大後,網仕途發展,因為獲得皇帝的賞識,做過很大的官。後來,明朝滅亡,滿清入主中國,還特地派使者「重金」勸他投降,但都被他一一拒絕了。就在一次搭船前往泉州的路途中,沈光文遇到颱風而漂流到台灣。  來台後的沈光文別無所求,只希望有個棲身之地。當時的台灣被荷蘭人佔領,他又與中國內陸失去聯絡,因此沒有人知道他的生死下落;直到鄭成功收復台灣之後,得知沈光文還活著,便以禮相待,並授予「田宅」;後來,鄭成功的兒子鄭經繼位,沈光文因寫了一首「台灣賦」諷刺他,差一點遭到殺害。為了躲...

123】評論

29.下列關於文學家沈光文的敘述,何者有誤? (A)沈光文著有《臺灣輿圖考》1 卷、《草木雜記》1 卷、《流寓考》1 卷、《臺灣賦》1 卷等作品(B)沈光文是明遺臣,搭船前往泉州的途中,遇颶風,漂流來臺 (C)沈光文作《福臺新詠》諷刺鄭成功,幾遭不測,後變服為僧,在目加溜灣以設帳教學和行醫維生 (D)沈光文邀集季麒光、華袞、韓又琦等十三人創設「東吟社」。編輯私有筆記及自訂標籤