問題詳情
6.~ 7. 題為題組
◎資料一：有媒體人撰文指出：「戒嚴時代的老三臺電視節目裡原則上不用臺語，但有所謂『鼓勵臺語出現三原則』：一是用來罵人時；二是說話人是反派時；三是形容苦、窮、倒楣時。電視劇《我們與惡的距離》中，劇中多數人包括被害者的家庭成員、電視臺、法院裡的工作人員· …·都是說國語。甚至辯護律師在與加害者母親對話時全程說國語，只有加害者的母親，時而臺語，時而臺灣國語。戒嚴時代的『鼓勵臺語出現三原則』，似乎到了解嚴已久的 2019 年依然被使用於戲劇裡。」
◎資料二：《國家語言發展法》已縹立法院三讀通過、總统公布，訂立此法的目的在於傳承、维繫國家內多元語言文化的發展，保障各族群母語使用者的教育、傳播與公共服務權利，讓每位國人都能以使用自己的母語為榮，未來政府將全力支持各語言的復振、傳承與發展。
【題組】6. 在資料一裡呈現的文化現象與下列何項敘述最符合？
(A)媒體已有保障特定不利族群的接近使用權之意識
(B)媒體透過置入性行銷追求利潤的商業行為太氾濫
(C) 媒體再現製造出文化位階的刻板印象形成不平等
(D) 媒體高度集中形成大型工業給民眾更多參與機會
參考答案
答案：C
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
用户評論
【nomi】評論
(C) 媒體再現製造出文化位階的刻板印象形成不平等國語政策是指中華民國政府在第二次世界大戰結束後至今，統治台灣所實施的國語推行政策。最初目的是為了讓台灣各個族群能使用做為國家通用語的現代標準漢語（即中華民國國語，下稱國語）來交流。然而以陳儀為首的國民政府官員在推行國語政策的過程中，沒有聽從語言學家的建議、也沒有實際了解台灣本省人難以適應國語政策的苦衷，持續以行政手段強硬執行，種下了二二八事件的火苗。臺灣早期推行的國語運動 ，在公共場合禁說閩南語、客語或原住民各族的母語，使得這些族群不能在公開場合使用母語，產生文化當中語言不平等的現象。因為語言是傳達文化的工具，進而造成這些族群文化的流失。又如居於官方的統治者喜歡看「京戲」，京戲遂在政府的輔助下受到重視，而本土化的「歌仔戲」、「布袋戲」反而被忽視，這也是一種文化位階的現象。