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42 林肯首任就職演說:「這個國家及其機構,屬於居住在這裡的人民。一旦他們對現存政府感到不能容忍,就可以行使他們的憲法權利去改組政府,或行使革命權利去推翻它。」 下列選項與此段文字主張最接近的是:
(A)國主之有民也,猶城之有基,木之有根。根深則本固,基美則上寧
(B)君臣之義無所逃於天地之間,至桀、紂之暴,猶謂湯、武不當誅之
(C)諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時,然而旱乾水溢,則變置社稷
(D)君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎

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用户評論

【用戶】蝦皮:教育學程考題彙編(教

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【評論內容】關鍵句:一旦他們對現存政府感到不能容忍, 就可以行使他們的憲法權利去改組政府,或行使革命權利去推翻它→(C)諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時,然而旱乾水溢,則變置社稷→。諸侯危害社稷國家,就另外改立。犧牲已經長成,祭物已經潔淨,能按時祭祀,但仍發生旱災澇災,就另立土神谷神(A)國主之有民也,猶城之有基,木之有根。根深則本固,基美則上寧→根基深厚牢固,基礎牢固則上位安寧(B)君臣之義無所逃於天地之間,至桀、紂之暴,猶謂湯、武不當誅之→君臣的大義理存在於天地之間,是不能改變的,甚至連夏桀、商紂那樣的暴君,還說商湯、周武王不應該誅殺他們,並且胡亂傳說伯夷、叔齊那種沒有根據的事;把千千萬萬老百姓被毀..(D)君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎 →若國君將臣子當作是自己的手足般愛護敬重,臣子也會將國君視作親近的人,竭盡心力的保護,不使國君受到傷害。若國君將臣子當作替自己工作的動物般漠不關心,臣子也會將國君當作是過路人一般視若無睹。若國君將臣子當作是爛泥、雜草般的任意踐踏、污辱,臣子也會將國君當作仇敵般的憎恨。」林肯首任就職演說:「這個國家及其機構,屬於居住在這裡的人民。一旦他們對現存政府感到不能容忍, 就可以行使他們的憲法權利去改組政府,或行使革命權利去推翻它。」 下列選項與此段文字主張最接近的是:http://edba.ncl.edu.tw/ChijonTsai/MON/mon-31.htm

【用戶】3612809

【年級】大二上

【評論內容】請參考:https://www.itsfun.com.tw/%E5%AD%9F%E5%AD%90%C2%B7%E7%9B%A1%E5%BF%83%E4%B8%8B/wiki-8282137-5199807孟子·盡力心下·第四章原文孟子曰:“民為貴,社稷(1)次之,君為輕。是故得乎丘(2)民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲(3)既成,粢盛既潔(4),祭祖以時,然而早幹水溢,則變置社稷。翻譯孟子說:“人民最為重要,代表國家的土神谷神其次,國君為輕。所以,得到民心的做天子,得到天子歡心的做國君,得到國君歡心的做大夫。國君危害到土神谷神--國家,就改立國君。祭品豐盛,祭品潔凈,祭掃按時舉行,但仍然遭受旱災水災,那就改立土神谷神。”