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116. 善化慶安宮內設有哪個歷史人物的神像,每年中秋節都會奉行專祀祭典?(A)鄭成功 (B)陳永華 (C)沈光文 (D)鄭經。
問題詳情
116. 善化慶安宮內設有哪個歷史人物的神像,每年中秋節都會奉行專祀祭典?
(A)鄭成功
(B)陳永華
(C)沈光文
(D)鄭經。
參考答案
答案:C
難度:
非常簡單
0.818
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用户評論
【
小彥子老師
】評論
2004年5月8日,善化慶安宮西廂房設立的文物館正式開幕。2005年東廂房二樓設立沈光文紀念廳,次年沈光文像改安奉在紀念廳內。
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115. 麻豆區旁的水堀頭相傳是一龍脈地穴,是目前國內熱門的觀光景點,這地方最早曾是什麼?(A)麻豆港的船頭塢 (B)平埔族群的漁獵區 (C)平埔族群的公廨 (D)鄭氏部將的屯墾區。
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117. 想要了解鄭氏時期的歷史,可以從下列哪些古籍中得到較詳實完整的資料?(A)周鍾瑄《諸羅縣志》、黃叔璥《台海使槎錄》 (B)孫元衡《赤崁集》、藍鼎元《東征集》 (C)高拱乾《台灣府志》、郁永河《
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118. 對於沈光文的敘述,下列何者是錯誤的?(A)曾任明朝太僕寺少卿官職(B)因作賦譏諷鄭克塽,得罪權貴 (C)曾在目加溜灣社教授平埔族群小孩漢文 (D)與友人組東吟社,堪稱是台灣第一個詩社。
119. 「同群擔負行,野花頭插滿。」這是沈光文的詩句,旨在描述什麼?(A)平埔族群勇士 (B)平埔族群婦女 (C)平埔族群孩童 (D)平埔族群的狩獵情形。
120. 下列哪一個港口是清代初期,臺南地區重要的經貿港口,也是兩岸間經貿往來的正口?(A)麻豆港 (B)鹽水港 (C)鹿耳門 (D)倒風港。
121. 下列哪一個地方是清代初期臺南地區重要的政治重心之一,諸羅縣衙門及北路參將衙門曾設於此?(A)佳里 (B)善化 (C)佳里興 (D)新營。
122. 清代時期,台灣南北貿易輸出結構不同,各領風騷,臺南地區曾以哪一項作物而傲居全台經濟中心?(A)茶 (B)樟腦 (C)蕃薯 (D)糖蔗。
123. 我們常說:「月有陰晴圓缺」,來描述生活的變化性。請問身為臺南地區的天文專業教師,你認為下列有關月相變化的描述,何者正確(A)中秋節一定是滿月 (B)月球公轉地球一圈稱為一個月 (C)地球照是
124. 中法戰爭之後,哪一位政治人物盱衡台地全局,規劃將全台分為台北、台灣及臺南三府,至此臺南地區不再是全台政治中心?(A)沈葆楨(B)劉銘傳 (C)劉璈 (D)丘逢甲。
125. 清代初中期,倒風三港可提供墾民上溯哪一流域進行開發?(A)曾文溪(B)急水溪 (C)二仁溪 (D)將軍溪。
126. 下列哪一個地方是清代社學教化麻豆社番之處?(A)護濟宮 (B)麻豆文昌祠 (C)萬福宮 (D)關帝廟。
127. 清代水利開發之後,對臺南地區農作經營影響最大且是農業生產結構的轉變,其中最重要的是哪一種農作物的栽培?(A)玉米 (B)糖蔗 (C)稻作(D)花生。
128. 清初府城以外,臺南地區最早出現的街市是哪一個?(A)灣裡街 (B)鹽水港街 (C)麻豆街 (D)新港街。
129. 下面哪一項指標對於清代時期臺南地區宗族的發展具有象徵性意義?(A)設立學堂 (B)參與地方事務 (C)成立祭祀公業 (D)經營產業。
130. 清代臺南地區民變事件中,「張丙之亂」與「劉卻案」初始發生的地點,是今日臺南市哪一區?(A)白河區 (B)善化區 (C)後壁區 (D)西港區。
131. 分類械鬥呈現的是漢族群彼此間的敵對關係,以下哪一項不是清代臺南地區的分類械鬥?(A)漳泉械鬥 (B)異姓械鬥 (C)同業械鬥 (D)漳客械鬥。
132. 下面哪一個答案表現出的意涵,是清代台灣移墾社會被統治者與統治者之間的政治矛盾?(A)分類械鬥 (B)民變 (C)爭水爭地 (D)結盟拜會盛行。
133. 觀察清代臺南地區的民變,以郭光侯案與張丙案為例,可以發現以下哪一項是產生這兩種民變的最關鍵因素?(A)天災頻頻 (B)班兵械鬥(C)外來力量介入 (D)吏治不良。
134. 清嘉慶年間,舊臺南縣熱鬧的「舊社街」發生械鬥,失敗的一方後來被迫退出「舊社街」,在今「山西宮」一帶另建「關帝廟街」,這是一次典型的不同祖籍別械鬥,請問這是哪兩種族群的武力鬥爭?(A)閩粵械鬥
135. 清代時期,臺南地區民變共發生26件,歷次民變中扮演重要而負面角色的是下列哪一個?(A)班兵 (B)平埔族群人 (C)客人 (D)游民。
136. 下列哪一個地名,不是因清代產業文化之故而得名?(A)鹽行 (B)菁寮(C)南廍 (D)麻豆。
137. 清乾隆時期,臺南地區商業貿易鼎盛 ,因而產生幾個行郊密集的街市,南以臺南府城為最,北則以臺南市哪一個街市最為重要?(A)鹽水港街(B)麻豆街 (C)茅港尾街 (D)鐵線橋街。
138. 清代時期,生產蔗糖的工場主要是糖廍,而依資金與組織的方式,臺南地區的糖廍主要是下列哪一種?(A)牛掛廍 (B)頭家廍 (C)公家廍(D)牛部廍。
139. 臺南地區的糖產業始於何時?(A)清代以後 (B)鄭氏時期 (C)荷蘭時期(D)日本時期。
140. 清代臺南地區移墾時期,產生眾多民間宗教信仰,這些信仰都具有強烈的功能性 ,比如說:媽祖具有海上保護神的色彩,土地公是農業保護神,而保生大帝具有怎樣的神格?(A)瘟神 (B)財神 (C)醫療神
141. 下面哪一項民俗活動,是清代麻豆地區頂、下街的「迎暗藝」活動?(A)宋江陣 (B)蜈蚣陣 (C)十八媱(嬲) (D)牛犁陣。
142. 清代時期,臺南市文教的發展始於康熙一朝,其後,文風日益發展,科甲人物輩出;請問至何時士紳階層終告成形,而成為地方上的領導階層?(A)雍正朝 (B)乾隆朝 (C)道光朝 (D)嘉慶朝。