問題詳情

20.《禮記‧問喪》：「孝子親死，悲哀志懣，故匍匐而哭之，若將復生然，安可得奪而斂之也？故曰三日而後斂者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣，孝子之心亦益衰矣。家室之計，衣服之具，亦可以成矣；親戚之遠者，亦可以至矣。是故聖人為之斷決，以三日為之禮制也。
 關於上文的理解，下列說明何者錯誤？
(A)孝子情深，哭三天以等待死者的復活
(B)死者入斂前，哭聲有起死回生的效果
(C)喪服的裁製與用具等都需要時間準備
(D)遠處親屬，經由訃告趕來能寬緩一些

參考答案

答案：B
難度：簡單0.667
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用户評論

【張恩振】評論

看了原文個人理解為：題幹為有人詢問，為何人死後三日才入殮，人家回答他：孝子親人死亡，非常難過無法接受，哭到好像人會活過來一樣，我們怎能不顧及孝子的心思而強行入殮？所以常說三天後才入殮，是要等待親人復活，若是三天了還沒復活，那就沒機會復活了，孝子的期盼親人復活的心思也減少了。喪事用的物品與衣服都可以在這三日內準備完成，遠方的親戚也可以利用這段時間奔喪而來，所以古代聖人用三天來制定這個禮數。