17.請選出下列敘述「」中的字，讀音相同的選項：(A)缾之「罄」矣／室如懸「磬」／「謦」欬疾言(B)氤「氳」瀰漫／紛「縕」宜修／不知而不「慍」(C)淮橘為「枳」／「跖」犬吠堯／「咫」尺天涯(D)「稗」
18.下列「 」內的成語，何者使用正確？(甲)吳同學雖家境清寒，仍秉持著「斷虀畫粥」的精神，努力求學(乙)靜宜苦練國標，體態婀娜，「蒲柳之姿」迷倒眾生(丙)母親已逝，撫琴感懷，回憶昔日母親陪伴練琴點滴
19.白居易提倡新樂府運動，主張「文章合為時而作，歌詩合為事而著」，「唯歌生民病」，則以此判斷，下列選項何者不屬於新樂府的詩句？(A)雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝(B
20.以下對於現代詩作家與作品的說明，何者正確？(A)徐志摩的新詩，追求詩歌的節律美，字句清新，韻律諧和，意境優美，富於變化，人稱為象徵派(B)朱湘、聞一多等詩人，採用西洋詩的格律寫詩，學者稱之為新月
21.何基〈寬兒輩〉一詩：「丈夫何事怕饑窮，況復簞瓢亦未空。萬卷詩書真活計，一山梅竹自清風。」其展現自我心志的態度與下列何者相同？(A)君子無終食之間違仁(B)士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也(C
22.美學大師漢寶德在談美中說道：「我們要知道，美是自生命來的，沒有生命就沒有美的存在。美是什麼？是一種令人忘我的愉悅感覺而已。為什麼會產生這樣的感覺呢？是基於生命的需要。人類的各種感官所產生的感覺，
23.形容詞活用為動詞常出現「意動用法」，例如「叟！不遠千里而來」中的「遠」字，即「以……為遠」的意思，「不遠千里」即「不以千里為遠」。下列「 」中的字，何者也是意動用法？(A)天將降大任於斯人也，必
24.在譬喻修辭中，凡省略喻體、喻詞，只剩下喻依者，稱為「借喻」，例如：「絲蘿非獨生，願託喬木」，試問下列何者亦使用借喻修辭？(A)松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨(B)君子之德，風；小人之德，草(C)
25.閱讀下文，選出敘述錯誤的選項：整個夏天／你的鼓譟／很像我家悍婦／那種重複調子／令人思慮的／不知道誰抄襲誰的語言 高枝而棲／飲露餐風／你的自鳴清高／卻在一夜西風裡／噤住了自己的一張嘴／說你是懦夫也
28.以下敘述何者不能看出「人與大自然的相親」：(A)「庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去」(B)「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」(C)西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖
29.文學作品中「空間」的安排，常具有特別的意義，請問下列何者說明有誤？(A)〈項脊軒志〉藉由庭中原本相通，日後卻設籬、築牆、東犬西吠的重重改變，顯示親族隔閡日深(B)〈桃花源記〉中漁人經過狹窄的山洞
30.以下關於「樂府」的敘述，正確的敘述有幾項？(甲)原是掌管音樂的機關 (乙)多文人作品(丙)漢武帝時，樂府廣泛採集民間歌謠加以記錄整理(丁)句式整齊，多五、七言(戊)廣義而言，凡合樂之作皆可稱「樂
31.以下成語的運用，請選出正確的選項：(A)對於個人前途，當然要「佩紫懷黃」，早作打算，不能走一步算一步(B)一個才學顯著的人，即使不自張揚，一有機會，別人自會「倒屣迎之」(C) 戰爭慘烈的地方，人
32.「示現」修辭法定義：透過豐富的想像，運用形象化的語言，讓讀者感覺如身歷其境。可分三類：追述示現、預言示現、懸想示現，下列選項不符合「懸想示現」的是：(A)今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解
33.下列選項中，每一選項都包含四句與動物有關的成語，其中四句成語皆屬於表達負面之意的選項是：(A)狼狽為奸／進退狼狽／汗牛充棟／犬馬之勞(B)羝羊觸藩／狗仗人勢／鳳毛麟角／狐假虎威(C)梧鼠五技／虎
34.現代詩有所謂「縱的繼承」和「橫的移植」，前者指的是中國傳統文學吸收與轉化；後者重視對西方詩風的學習，請問以下的詩句何者屬於「橫的移植」？(A)自從夫子在陳在蔡／子路暴死，子夏入魏／我們都悽惶地奔
35.下列「」中共有幾個「偏義複詞」？(甲)故遣將守關者，備他盜「出入」與非常也 (乙)陟罰臧否，不宜「異同」(丙)一笑泯「恩仇」 (丁)人情同於懷土兮，豈「窮達」而異心(戊)既醉而退，曾不吝情「去留
36.屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」文章中淈、餔、
37.諸子學派與文句敍述配對正確者：(甲)農家：茅屋采椽，是以貴儉；養三老五更(乙)法家：及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治；至於殘害至親，傷恩薄厚(丙)道家：歷記成敗、存亡、禍福、古
38.請選出敘述正確的選項：(A)書信內的結尾敬辭可以用「敬啟」(B)書信及明信片的緘封辭都可以用「緘」或「寄」(C)信封中路對受信人的名字不採側右縮小書寫，以表尊重(D)玉樓召記、修文赴召是老年男喪