26、下列各選項「 」中的句子，何者前後二例之修辭分析完全正確？(A)「學而不思則罔，思而不學則殆」／「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」：頂真 (B)「黃絹，色絲也，于字為絕」／「這事憑你做便了，做成
27、下列「師」字，何組詞性完全相同？(A)吾從而「師」之／聖人無常「師」 (B)孔子「師」郯子／於其身也則恥「師」焉 (C)巫、醫、樂「師」、百工之人／不恥相「師」(D)惑而不從「師」／「師」者，所
28、「已而歌曰：『仙仙乎，而還乎，而幽我於廣寒乎！』」（《聊齋志異》）中的「已而」為時間副詞，表示「不久」、「一會兒」。下列文句所使用的時間副詞，何者所代表的意思與「已而」之用近似？(A)「俄而」紅
29、下列有關「古文」及「古文運動」的敘述，正確的選項是：(A)古文的特色是樸實無華、蘊含教化；駢文則要求對偶工整、聲律和諧、詞藻華麗、用典繁多，屬韻文一類(B)唐初文章猶尚駢體，至韓愈出首倡古文，主
30、下列有關〈髻〉一文的句意分析，何者正確？ (A) 「每年的七月初七，母親才痛痛快快地洗一次頭。鄉下人的規矩，平常日子可不能洗頭」和「姨娘洗頭從不揀七月初七。一個月裡都洗好多次頭」――對比出母親傳
2.下列各選項，成語使用正確的是哪一個句子？(A)左光斗一生「光風霽月」，從不屈服於惡勢力(B)校長鼓勵同學們要「不恥下問」，向老師多請益，學業才會進步(C)辛樂克颱風帶來的豪雨釀成水災，許多一樓的住
3.〈師說〉一文，以「師」字貫串全文，下列哪一個選項中的「師」字當動詞使用？(A)愛其子，擇「師」而教之(B)巫醫、樂師、百工之人，不恥相「師」(C)今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於「師」(D)古
4.古人命「名」與「字」，最常見的有「同訓」與「對文」兩種。「同訓」即同義，如曾鞏，字子固；「對文」則取反義，意思相對，有「調和」的作用，如韓愈，字退之。下列選項中，命名原則屬於「對文」的是哪一個？(
5.有關下列引文的敘述，正確的選項是哪一個？「始先生以進士，三十有一仕歷官，其為御史、尚書郎、中書舍人，前後三貶，皆以疏陳治事，廷議不隨為罪。常惋佛、老氏法潰聖人之隄，乃唱而築之。及為刑部侍郎，遂章言
6.關於〈師說〉一文的說明，下列選項何者正確？(A)「聖人之所以為聖，愚人之所以為愚」——在於先天資質有異(B)「小學而大遺」——指將希望寄託在下一代身上(C)「官盛則近諛，位卑則足羞」——學者不應與
7.下列關於〈種地瓜〉一文的解讀，敘述正確的選項為何？(A)「『好農無雜草』——父親別後留下的這句話，啃噬著母親的心」——母親因對農事不得其法，而多做多錯(B)「挖戰壕捉蚯蚓奮勉向上，聽鎗聲如溪流勤種
8.下列關於〈常常，我想起那座山〉的文意敘述，正確的選項為何？(A)「孔子需要一座泰山，讓他發現天下之小」——登高望遠，使人眼界及胸襟更加開闊(B)「樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的
9-11 題為題組：請就第六課〈論語選〉中，引用〈先進〉篇「子路、曾皙、冉有、公西華侍坐……」，孔子引導他們談論各自的志向的內容，回答下列問題。【題組】9.「子路率爾而對曰：『千乘之國，攝乎大國之間，
13.關於孔子的敘述，請選出下列正確的選項。(A)中心思想為「仁」，戰國時期儒家的代表人物 (B)以「有教無類」的主張，廣開平民教育(C)受魯昭公賞識，接下編纂《春秋》的修史重任(D)自言三十而立，四
14.關於《論語》一書，下列敘述正確的選項為何？(A)現今主要依據的傳本，為漢成帝時安昌侯張禹整理的版本，號《張侯論》(B)孔子周遊列國返魯後，集合門下弟子與再傳弟子編纂而成第 3頁，試卷含解答共 6
16.下列各選項中「 」內的字音，請選出正確的選項。(A)「掮」客總是在交易中獲利最多——「ㄐㄧㄢ」(B)他坐在那裡發「怔」了好一段時間——「ㄓㄥ」(C)這個事件對我而言猶如一場夢「魘」——「ㄧㄢˇ」
17.下列各組選項中，字義解釋相同的是哪些？(A)引入，「微」指左公處/噫！「微」斯人，吾誰與歸(B)今其智「乃」反不能及/問今是何世，「乃」不知有漢，無論魏、晉(C)愚人之所以為愚，「其」皆出於此乎
18.行文時，為避免形式整齊的語句過多而顯得單調，有時會將部分句子「交錯語序」，使其參差有變化，稱為「錯綜」。例如：「山猿谷鳥，哀鳴啾啾」，句式本為「山猿哀鳴，谷鳥啾啾」。下列選項符合錯綜「交錯語序」
19.古文中常見「通同字」。兩個字形雖相異，但互換使用時，意思不變。兩字可「通」的情況很多，如假借字：「早晚」的「早」寫成「蚤」；如古今字：「莫春三月」的「莫」後來多以「暮」表示，是本字和後出字的關係