2.高行健〈藝術家的美學〉：「這裡講的藝術家的美學，從感性和感覺出發，從情緒出發，乃至下意識出發，從這些心理活動出發來把握美的誕生。美離不開感知的主體這人，美感和情感一樣發自這主體人，客觀的美存在與否
3.下列有關〈學記〉文句之解釋，錯誤的是：(A)大學之教也，時教必有正業──「正業」指正當的職業(B)一年視離經辨志──「離經」指離斷經文之句讀(C)始駕馬者反之，車在馬前──「車在馬前」指小馬繫隨車
4.漢語語法裏有前後兩句表達出一種因果關係，有「先因後果」，如「海內存知己（因），天涯若比鄰（果）」；亦有「先果後因」，如「來歸相怨怒（果），但坐觀羅敷（因）」。下列詩文，何者屬於「先果後因」的語法？
5.韓愈〈師說〉：「是故無貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也。」下列文句與此意旨最相近的是：(A)自行束脩以上，吾未嘗無誨焉(B)知之為知之，不知為不知，是知也(C)苗而不秀者，有矣夫！秀而不
6.《宋史》曾云某人：「內剛外和，性至孝，以母在時方貧，其後雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充，而好施予，置義莊州里中，以贍族人。……為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。
7.下列詩句歌詠的對象為桃園三結義的劉備、關羽、張飛三人，請問何者指張飛？(A)天生虎將佐炎劉，父子胡為一旦休。千載令人思慕處，巍巍功業等伊周(B)運籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初生便能垂偉績，自應
文章像什麼？常聽說文章像行雲流水，暢達的文章就像水的流行。水多變態，文章也有不同風貌！靜靜的水渚、澄清的湖泊，是一種表達；驚人的怒濤，迴旋的浪沫，也是一種表達。大氣魄的文章像江海，浮天浴日；小巧的文章
1.下列文句畫底線處的成語運用，正確的選項是：(A)有關解決公務難題的要訣，同事間應該私相授受，以免機密外洩(B)他明白時間如江河日下般一去不返，因此特別認真，並把握各種機會(C)他常隱身幕後為人捉刀
6.《禮記．學記》云：「大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。」下列的解讀何者錯誤？(A)「禁於未發之謂豫」指的是「預防法」(B)「當其可之謂
7.司馬遷〈太史公自序〉云：「故□以節人，□以發和，□以道事，□以達意，□以道化，□以道義。撥亂世反之正，莫近於《春秋》。」上文□處，依序應填入什麼？(A)樂／禮／書／詩／易／史 (B)禮／樂／書／詩
8.漢劉向《說苑．臣術》列舉六種正臣，分別是聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣。請問：「守文奉法，任官職事，辭祿讓賜，不受贈遺，衣服端齊，飲食節儉。」屬於正臣中的那一種？(A)聖臣 (B)智臣 (C)
9.上揭《說苑》又列舉六種邪臣，分別是具臣、諛臣、姦臣、讒臣、賊臣、亡國之臣。請問：「主所言皆曰『善』，主所為皆曰『可』，隱而求主之所好，即進之以快主耳目，偷合苟容，與主為樂，不顧其後害。」屬於邪臣中
10.亮汪汪的兩根燈草的油盞，攤開一本《禮記》，且當它山歌般地唱。乍聽間壁又是說又是笑的，「她來了吧？」《禮記》中盡是些她了。「娘，我書已讀熟了。」請問：詩中「《禮記》中盡是些她了」一行，其意為何？(
2.「皭然泥而不滓者也」，「泥」字是名詞活用作動詞，下列文句「」內字，相同用法的是：(A)璧有「瑕」，請指示王 (B)臣誠恐見「欺」於王而負趙(C)乃使其從者「衣」褐，懷其璧 (D)秦王以十五城請「易
3.下列四句分屬兩副對聯，請依文意與對聯的一般原則，選出正確的選項：①做事當思利及人 ②立身要與古人爭 ③行事莫將天理錯 ④修身豈為名傳世(A)「②，③」為一聯；「①，④」為一聯(B)「③，②」為一聯
4.梁實秋〈門鈴〉：「居住的地方□□砌起圍牆，既然砌了牆，□□留一個出入的門口，既然留了門口，□□安上一個門鈴，因為門鈴帶來許多煩惱。」引文空缺處，依文意邏輯判斷，應填入語詞，最正確的一組是：(A)應
5.閱讀下詩，選出符合作者觀點的選項：小勇憑勇氣，大勇尚智謀。荊卿屠狗爾，翻與虎狼仇。覆燕不足惜，終負於期頭。至今易水上，悲風常颼颼。咄哉張子房，乃欲效其尤。（吳鋐堂〈詠史〉）(A)肯定張良，但對荊軻