生命的多樣形式，是所有動物與植物在我們這個星球上，共同參與的最不尋常的旅程，包括那些最不起眼的生物在內；在這廣大的網鏈中，人類僅是其中一個環節。每個物種對未來而言，都帶有無可衡量的價值。任何動植物系群
島嶼上的城市大量用現代虛假醜陋的誇張照明殺死自然光。殺死月光的圓滿幽微，殺死黎明破曉之光的絢麗蓬勃浩大，殺死黃昏夕暮之光的燦爛壯麗。我們為什麼要這麼多的現代照明？高高的無所不在的醜惡而刺眼的路燈，使人
我的朋友並不是一個快樂的人—他是一個藝術家。史溫納吞（Frank Swinnerton）有一篇文章說起種花的園丁來，他說這種人總是憂鬱的。在我們簡單的想像中，種花是一種不平凡的樂趣，園丁的憂鬱，或者因
昔人云：「士大夫若愛一文，不值一文。」又云：「從來有名士，不用無名錢。」試思長吏於民，論到錢處，亦何項為有名乎？夫受人錢而不與幹事，則鬼神呵責，必為犬馬報人。受人財而替人枉法，則法律森嚴，定當為妻孥連
傲為凶德，人不可有。今人有自恃才能而慢上官；自矜清廉而傲同列；自恃甲科而輕士夫。有一於此，皆足以喪名敗德。故居官者，必虛以受人，示其能聽；卑以下人，示其能容。履滿盈則思抑損，聞譽言則思謙降。無驕心，無
8.孔子論政之言，下列敘述何者最正確：(A)「無眾寡，無大小，無敢慢」，謂面對敵國，無論大小，都不能輕忽(B)「君子之德風，小人之德草。草上之風必偃」，意指君子勞心，小人勞力(C)「道之以德，齊之以禮
遊戲是人類引發創造力的重要途徑之一，對於兒童，更是生活學習裡不可或缺的部分。童玩，不僅有趣，還可能是偉大發明的先驅！葛洪所著的《抱朴子》記述：「或用棗心木為飛車，以牛革結環劍，以引其機；或存念作五蛇六
閱讀下文，回答第1題至第3題。「所欲有甚於生者，所惡有甚於死者，非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不
4溫庭筠〈更漏子〉：「柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂，夢長君不知」，就文意來看，本詞中描寫的主角身分應該是：(A)守夜更夫 (B
5下列屬對偶句的是：(A)山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香（〈四時讀書樂〉）(B)苔痕上階綠，草色入簾青（〈陋室銘〉）(C)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸（〈歸園田居〉）(D)故人具雞黍，邀我至田家（〈過故人莊
7下列文句中的稱呼，說明正確的是：(A)「兒曹寡學，幸與哲嗣同登」──「哲嗣」是用來稱呼「有學問的人」(B)「黔首幾絕，必將有以繼其緒者」──「黔首」是用以稱呼「百姓」(C)「蓋拙荊未祔先塋」──「拙
8「欣賞過姊妹潭的清秀容顏，才算來過阿里山」，這是將姊妹潭「擬人化」的寫法。以下文句均是廣告詞，請選出何者不是以「擬人化」來修辭：(A)勁量電池渾身是勁(B)肝若是好，人生是彩色的；肝若是不好，人生是
9歐陽脩〈縱囚論〉：「堯、舜、三王之治，必本於人情；不立異以為高，不逆情以干譽。」句中的「逆情以干譽」是指：(A)迎合人情以求取美名 (B)迎合人情以破壞名譽(C)違背常情以破壞名譽 (D)違背常情以
1.斟酌下列句子前後文意，選出最適宜填入□內的選項：「應否興建蘇花高速公路，這是□□□□的問題。在立法院所舉辦的公聽會上，各方人員代表經過一番激烈的□□□□的論辯後，結果依然□□□□，未能產生共識。」
昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。懷此頗有年，今日從茲役。敝廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明〈移居〉）4.據此詩可知陶淵明對於居家環境的考量
5.下列聯語，依序描寫的人物是：①讀孔子遺書惟愛春秋一部／存漢家正統豈容吳魏三分 ②世上瘡痍，詩中聖哲／民間疾苦，筆底波瀾 ③義膽忠肝，六經以來二表／託孤寄命，三代而後一人(A)杜 甫／蘇 軾／諸葛亮