38. 根據上文，關於作者以珍惜的心情善待今生有緣相遇之人的原因，下列何者最合適？ (A)是兩人彼此前世不解之緣分 (B)世上沒有永遠並且人生無常 (C)源於馮延巳《歸自謠》所訴 (D)希望日後面對分
37. 根據上文，關於作者對於聚散的體會，下列說明何者最合適？ (A)和樂平安→以禮相待→惆悵遺憾 (B)長長久久→人生無常→珍惜善待 (C)一家和樂→拒絕老病→終究分離 (D)當下幸福→不捨祝福→四
35. 韓非子舉宋酤酒者，以及齊桓公和管仲的事蹟的用意，下列何者最合適？ (A)能通達賢能者優於自己之處進而學習 (B)要覺知並能立志除去危害自己的因素 (C)能全面表述不論何時都可能發生危險 (D)
30. 本文作為以散文詩的緣由，下列何者最合適？ (A)文句錯落，上下文意無法具體連貫 (B)在段落表達中，用象徵來表達詩意 (C)字句間有著音韻之美，能進行朗誦 (D)文本形塑出仲尼智慧且仁愛的意象
29. 根據上文，關於仲尼回頭的緣由，下列何者最合適？ (A)走過曲阜斜坡，不捨家人而不能邁步 (B)走過魯國平疇，眷戀自然而斟酌思量 (C)走過人生仄徑，關注理想實踐而回首 (D)走過仲尼一生，輔佐
28. 文中「看天邊那個仁字還有哪個人在左邊撐天上的那一橫地上的那一橫，留個寬廣任人行走。」一句的意涵，下列何者最合適？ (A)說明仁義世界的建構仍舊有所欠缺 (B)訴說理想終將轉眼成空而無法落實 (
25. 王溢嘉〈一個樂觀的悲觀主義者的告白〉：「所謂『樂觀』或『悲觀』，不只是程度問題，還存在不少矛盾：很多人都是在某些方面明顯樂觀，另些方面則無疑是悲觀的。我覺得我是個『樂觀的悲觀主義者』，『悲觀主
24. 《論語．公冶長》：「顏淵、季路侍。子曰：『盍各言爾志？』子路曰：『願車馬、 衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。』顏淵曰：『願無伐善，無施勞。』子路曰： 『願聞子之志。』子曰：『老者安之，朋友信之，
23. 廖鴻基〈丁挽〉：「回航，通常是漁人出海捕魚過程中心情最平靜踏實的一段航程。然而，那一幕幕海上的追逐與掙扎仍然縈繞徘徊在我的腦海裡，每一個晃 動，每一個聲響，都波動捶打在我的內心裡。」關於上文中