28.「日本人過陽曆年,臺灣人過陰曆年。過年時,日本人要求臺灣人在門口的旁邊要擺松樹,在門口的上面要紮上草繩,還要黏上白紙,讓臺灣人感覺好像是喪事,非常的反感與排斥」,試問:以上文字所描繪的情景應出現
29.流行歌曲常能反應當代的社會風氣,以下是黑名單工作室所主唱「民主阿草」中的一段歌詞:「老法統唉呀無天理,霸占國會在變把戲,歸陣閒閒在吃死米,有的嘛老搹強未喘氣,咱政府驚伊呀擋不著,咱的稅金呼伊拿去
30.有一個年代,在臺灣年輕知識分子及大專青年當中,興起一股自己作詞作曲,並使用吉他自彈自唱發表自己創作作品的風氣。這些歌曲的演唱者年紀較輕,曲風清新樸實,多以校園及平日所接觸的人事物為創作內容,令人
31.1945年時,全臺人口約600萬人;1949年卻暴增為750萬人,其中最主要的因素是什麼? (A)臺灣整體衛生條件改善 (B)大陸淪陷,大量軍民遷臺 (C)臺灣經濟生活安定 (D)政府鼓勵生產的
32.「物價一漲再漲,甚至於不知其終止點。以往以產米和糖聞名於全世界的臺灣米、糖價,反比上海、香港、廈門等地還貴,由於米糧短缺,臺北市民千餘人,聚集於萬華龍山寺口,整隊出發遊行請願,要求解決米荒之事。
33.「當時的中壢郡守提倡廢止寺廟,並且寫了一本書叫《神門昇天》。於是,那些御用紳士立刻唱和,響應這種局勢。……關西街(今日的新竹關西)也響應這種運動,命令青年團員把土地公祠廟破壞。我擔任的團員受命破
34.第二次世界大戰後,美國為阻止共產勢力在東亞擴張,而從日本、南韓、臺灣到菲律賓構築一條防線,其中之一的具體表現便是與各國簽訂雙邊條約。對於當時的臺灣而言,下列何者便是上述之例證? (A)《開羅宣言
35.1920年代開始,臺灣文化協會開始推動「文化劇」的演出,主要是與當時盛行的歌仔戲對抗。文化劇的主要意識型態是 (A)利用劇情來宣導現代文明觀念 (B)透過戲劇方式來灌輸傳統儒家倫理 (C)利用布
36.一法令提到:「為了反對和遏制『臺獨』……維護臺灣海峽地區和平穩定,維護國家主權和領土完整,維護中華民族的根本利益,根據憲法,制訂本法。」請問此法應為下列何者? (A)《動員戡亂時期臨時條款》 (
37.1988年的「520農民運動」,可謂解嚴後最大規模的全國性農民運動,近5000名農民參加。農民向來被視為個性溫和甚少發聲的階層,諸多歷史因素導致農民群起激憤,請問下述何者為是? (A)耕者有其田
38.1970年代對臺灣的發展極具關鍵性,請問以下敘述何者發生於此一時期? (A)九年義務教育提升國民素質,民間進而要求教育改革,以期舒緩升學壓力 (B)黨外人士為追求民主的實現,積極投入選戰,其理念
40.某一雜誌的發刊詞中寫道:「我們打算有系統地翻譯介紹西方近代藝術學派與潮流、批評和思想,並盡可能選擇其代表作品……我們感於舊有的藝術形式和風格不足於表現我們作為現代人的藝術情感。所以,我們決定試驗
第二部份:多重選擇題20%41~50題為多重選擇題,每題各有五個選項,其中至少有一個是正確的,請將正確的答案以2B鉛筆在「答案卡」上標出,每題2分,答對一個答案得0.4分,答錯一個答案扣0.8分。【題
【題組】43.1930年代日本因受世界經濟恐慌影響,經濟前景不佳,但是有人卻稱1930年代為臺灣的「第一次黃金時代」,請問下列哪些史事可以見證1930年代的臺灣是一個「黃金時代」? (A)臺灣人在政治
【題組】44.英國文學家米勒在1920年代造訪日本統治下的臺灣,並將所見所聞寫於其遊記,下列哪些情景有可能出現於他的遊記之中? (A)臺灣男子已不再留有髮辮,且有不少本地民眾穿戴歐美或日式服飾 (B)
【題組】45.資料一:民國41年保密局以「鹿窟武裝基地」為題材而做的宣傳歌曲:「提起陳啟旺,兩眼淚汪汪;好好村長你不當,偏要村民當共產;人民不了解,全部上了當」資料二:柏楊的「大力水手」案,只因柏楊翻
【題組】46.國民黨政權自民國34年起,一直到民國89年首次政黨輪替之前,治臺時間長達五十餘年,其中蔣經國在其總統任內的施政,可謂是國民黨統治政策的轉型階段,則下列對其相關事蹟的敘述,何者正確的? (
【題組】3. 潘同學祖先世居新竹,屬於道卡斯族的後裔,卻長期誤以為自己是閩南人,而不知先祖歷史。試問:造成此種現象的主因應為下列何者? (A)平埔族人數遠較高山族少,故文化保存本屬不易 (B)平埔族與
【題組】4. 十七世紀初期的西班牙人曾對臺灣北部原住民的社會經濟情況有詳細記載。試問:下列何者最有可能為當時西班牙人所留下的記載? (A)這裡的原住民善於駕舟航行,常與島外進行交易 (B)「公廨」為部