教甄國文內容意旨

7.「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」這段文句中的重點是哪一個字？(A)養(B)敬(C)今(D)別。

10.「心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。」這段文句的意思是做人要：(A)存天理，去人欲(B)心存公道，理直氣和(C)像竹子能謙虛中空(D)表裡如一。

11.下列有關年齡由小到大的排序，何者正確？(A)而立→弱冠→耳順→知命(B)弱冠→而立→不惑→花甲(C)花甲→弱冠→而立→知命(D)不惑→弱冠→花甲→而立。

11.「日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事」，這段文句是在啟示我們要：(A)忍(B)讓(C)勤(D)儉。

5．「自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。」「自暴」意謂：(A)性情躁戾(B)自害(C)自露其短(D)待己嚴苛

23.「要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗」，這段文句的啟示「不包括」：(A)要怎樣收穫，先那麼栽(B)只問耕耘，不問收穫(C)只有播種，才有收穫(D)一分耕耘，，一分收穫。

7．「永豐坊那畔，盡日無人，惟見金絲弄晴晝。斷腸是，飛絮時，綠葉成陰，無箇事，一成消瘦。又莫是，風逐君來，便吹散眉間，一點春皺。」(蘇軾(洞仙歌))上引詠物詞所詠的應該是：(A)堤(B)湖(C)柳(D

3. 「吾非斯人之徒而與誰與」，「斯人之徒」指(A)世人(B)長沮桀溺(C)避士之士(D)避人之士。

25.李白＜春夜洛城聞笛＞：「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城；此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」詩中主題是：(A)思鄉(B)悼亡(C)送別(D)訪友。

24.「一個任粉筆灰，霜也似地飛上兩鬢的女人」這是用「粉筆灰」、「霜」來象徵老師的：(A)教學(B)奉獻(C)神情(D)年紀。

9．唐詩說：「春風不相識，何事入羅帷？」為何說「春風不相識」？(A)情竇初開，不能全解春意。(B)北地天寒，無緣識春風。(C)過盡心靈之寒天，企盼春風降臨。(D)內心思慕惆悵，怕見春光，故說不識春風。

10．台灣民謠「望春風」末句說：「心裡彈琵琶」，意指：(A)內心暢快無比。(B)內心喜慮交併，七上八下。(C)內心涼寒，如琵琶聲淒。(D)心有隱痛，怕被觸及。

27.「若要使生命像豐收的土地」意思是說要使生命(A)延年益壽(B)充滿價值(C)發揚光大(D)永垂不朽。

11．依你看，《莊子‧逍遙遊》中的鯤化為鵬，逍遙不逍遙？(A)為鯤時不逍遙，為鵬後始逍遙。(B)天地任遊，真逍遙。(C)猶有所待，不能逍遙。(D)能高大於燕雀許多，已夠逍遙。

28.《說苑.說叢》：「敗軍之將，不可言勇；亡國之臣，不可言智。」這是因為他們：(A)失去了原有的勇與智(B)缺乏可以誇耀的事蹟(C)向來不喜歡誇耀(D)被敵人的威勢所懾服了。

29.李白＜秋浦歌＞：「白髮三千丈，離愁似箇長。不知明鏡裡，何處得秋霜。」這首詩的詩眼是：(A)愁(B)髮(C)鏡(D)霜。

30.商禽＜五官描寫＞：「只有翅翼，而無身軀的鳥，在哭笑之間，不斷飛翔。」寫的是(A)眼(B)嘴(C)眉(D)耳。

29.歐陽脩(秋聲賦)：「又如赴敵之兵，銜枚疾走」，行軍之際「銜枚」的作用在於：(A)軍容壯盛(B)隨身武器(C)服役裝束(D)防止喧嘩。

14．《管子‧心術上》說：「有道之君，其處也，若無知；其應物也，若偶之。」意謂有道之君當(A)處愚隨緣以統治(B)樂天安命以統治(C)無為應物以統治(D)竭慮盡心以統治

30.李煜(浪淘沙)：「流水落花春去也，天上人間」，句中「天上人間」意謂：(A)像天上與人間一樣隔絕遙遠(B)像人間仙境一般美好(C)天上如同人間，別無二致(D)天上無有人間，彼此雖有距離而不遙遠。

3.張潮幽夢影：「鶴，鳥中之伯夷也；雞，鳥中之伊尹也；鶯，鳥中之柳下惠也。」其中以「雞」比喻伊尹，應是說伊尹「治亦進，亂亦進，自任以天下之重」的性格，聯想到：(A) 寧為雞口，不為牛後(B) 風雨如晦

17．鄭愁予「我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。」所要表達的，是下列哪一種情緒？(A)憂傷悲戚(B)纏綿悱惻(C)怨恨不滿(D)失落悵惘

13. 「去沉思那生生不息的生命的祕密，去思考那宇宙奇妙的構造，並謙卑地試著去了解那在大自然中所展現的知識的最小部分。」這是何種人生觀？　 (A)倫理(B)民主(C)科學(D)平等。

20．(大學)說：「所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙」「自謙」意謂：(A)內心自我快足，由衷安然為之。(B)內心謙遜敦厚，真實不虛假(C)內在謙遜，一切順隨自然。(D)好惡發自本

3、岳飛〈良馬對〉：「日啗芻豆數斗」的「啗」字，意指： (A)吐 (B)含 (C)食 (D)鋤
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