34. 瑪麗在大英博物館裡看到一幅古代的壁畫，內容是人們死後接受審判的場景：死者進入陰間後，將自己的心臟放在天秤上，和羽毛一起秤重。如果天秤無法平衡，則代表死者生前為非作歹，心臟就會掉落並被怪獸吞食，
35. 以下有關腓尼基人的敘述，何者「有誤」？ (A)在北非建立的殖民地迦太基，後來被波斯帝國所滅 (B)是活躍的商業民族 (C)居住在地中海東岸的敘利亞南部 (D)將二十二個符號轉變成為表音的字母。
37. 他是羅馬共和晚期的文學家、哲學家，他讚賞文學可以「滋養年輕人、裝飾中年人、娛樂老年人」，寫了幾乎一個圖書館的哲學書，主張智者就是依照理性指導而生活的人。上文中的他是指誰？ (A)味吉爾 (B)
38.有關蘇美人的敘述，何者「錯誤」？ (A)兩河流域歷史上的烏爾王朝是由蘇美人所建立的 (B)兩河流域始終以蘇美文化為主體 (C)創立的拼音系統成為歐洲各國字母的共同基礎 (D)已知乘、除法與求平、
39.下列古文明的科學成就敘述，正確選項有幾項？(甲)西臺：冶鐵技術 (乙)希臘時代：阿基米德的浮體力學 (丙)兩河流域：星期制 (丁)埃及：三角和幾何數學 (戊)羅馬：首次提出地球繞日說 (A)一項
40. 下列各民族的文化成就配對，正確的有哪些？(甲)蘇美人：「楔形文字」 (乙)波斯人：「善惡二元論」 (丙)希伯來人：「一神信仰」 (丁)希臘：「十二表法」 (戊)羅馬：「競技場」 (A)甲乙丙丁
4、臺灣詩人洪棄生在其詩中提到：「西洋機巧無不可，不膏不脂能吐火；一縷熒熒放電光，日暮人家燃千朵。又有玻璃覆碗明，人家爭置數盞燈；或懸虛空成插案，照耀為茫白雪生。」請問該詩提到的事物，是清朝那位官員來
5、1885年10月12日清朝下召諭，確定臺灣建省，關於臺灣建省的敘述，請問下列何者正確？ (A)擇定當時彰化縣的橋孜圖為省會 (B)建省後期臺灣最高文官為臺灣道 (C)第一任福建臺灣巡撫為沈葆楨 (
8、此人為苗栗客家人，習武且具生員資格。1895年臺灣割讓後，脫下儒服換武裝，在丘逢甲引薦下被授予統領職務，後整合客家勢力，在桃竹苗一帶與日軍周旋，終於在八卦山一役中捐軀。請問此人是誰？ (A)劉永福
9、此建築將於2019年滿一百年，當時建造者以帝國式外觀充分展現其為權力中心，且以其高大外表威嚇人民。請問此建築當初落成時名稱為何？ (A)臺灣總督府 (B)行政長官公署 (C)圓山大飯店 (D)國父
12、在討論清代臺灣的對外貿易時，老師指出：「英國幾家貿易公司對臺灣的米、茶及糖等產品有很大的興趣，先是透過郊商（中國資本的商社）購買，到1860年以後，開始在臺灣設立代表，進行直接貿易。」對這種轉變
13、日治時期，臺灣海峽兩岸雖然政治分離，但文化思想的交流仍然密切。1923年臺灣民報創刊，其「創刊詞」說：「我們處在今日的臺灣社會，欲望平等，要求生存，實在非趕緊創設民眾的言論機關，以助社會教育，並
14、以下是臺灣執政當局頒布的規定：「配置公醫的場所區域以及人員，由民政局長決定」、「根據土地的狀況在左列的範圍內，給予公醫一等乃至三等的津貼、施療藥價及房屋費」、「公醫必須在負責地區內居住開業」。此
15、1923年，一位知名人士在臺中公會堂發表演說：「臺灣今日之設施，非常發達，假使二十年前，那有這公會堂？那有此整然的臺中市？……今日二十八年整頓如此江山，比較支那，民國至今十二年還不息兵亂，這樣事
16、「親愛純潔的年輕人，仗劍站起來吧！……向萬惡的總督刺出你的劍，並將餘力破壞全部的障礙物」、「現在是著手破壞的好時機……由破壞才能實現自由平等的新社會」，此為1920年代某臺灣團體的宣傳口號。關於
17、1916年，一位日本學者向該國政府表示：臺灣住民對於國語教育的「教師並沒有敵愾之心，不避諱學習國語」、「如果讓其知道我們採取的態度其實是不給與教育、不教授國語的話，反而會引起臺灣人不平，成為其反
18、以下是日治時代某組織的幹部配置：中央常任委員三人；書記長一人；組織部、婦女部、農民運動部、青年運動部、宣傳煽動部各設領導幹部一人；駐日本聯絡員二人；駐中國聯絡員一人。「某組織」最有可能為下列何者