52.一本書中提到：「從上海到南寧最快的方法，先要乘大輪船到香港，接著乘廣九鐵路到廣州，再轉到三水，從三水坐輪船到梧州。從梧州到南寧只有小火輪可乘，要走三天。如果能搭上單引擎飛機，只要幾個小時就可以從
14.日治時期，台灣海峽兩岸雖然政治分離，但文化思想的交流仍然密切。1923年《臺灣民報》創刊，其「創刊詞」說：「我們處在今日的台灣社會，欲望平等，要求生存，實在非趕緊創設民眾的言論機關，以助社會教育
15.文化的傳承有因襲，也有損益，即使歷經百世，其因襲損益仍有脈絡可循。殷商文化距今已逾三千年，但在當代華人社會中，仍可見其傳承脈絡，其中最顯著的是下列何者？(A)婚喪禮俗(B)干支紀時(C)甲骨占卜
16.某大臣力排眾議，主張積極改革，強調：「文化輸出國不必自傲，文明輸入國也不必自卑，某一國文化為別一國所吸收，這種輸入品即為吸收者所擁有。譬如人吃豬肉，消化後變成人的血肉，誰能懷疑吃豬肉的人，他的血
17.日本某古寺留存有一份珍貴文件記載：「癸丑，春三月，明州(今寧波)來船二艘。其中，祥興號滿載絲綢、陶瓷，另附銅錢七萬，《史記》、《漢書》、《三國志》各十部；《四書集注》百部；佛教經典數百部。」這一
18.某一歷史古蹟的導覽手冊描述：指揮官縱容官兵搶劫擄掠之後，又下令縱火破壞，誓言留下永久的烙印以示懲罰，還得意地說：「我不以為在藝術方面，我們能從中國學到什麼東西。」但是，有良知的文明人對此暴行無不
21.一位作家以充滿感性的文字寫道：「內地人徹底地擁抱本島人，而本島人喜悅地投入內地人的懷裡，這種親和性不是一時的現象，可能在永久性的意義上有著要創造一個民族的骨骼之性質吧！現在，台灣人非打開眼睛不可
22.中國歷史上有一個時期，官員們大多安於逸樂，卻自鳴清高，甚至將「居官無官官之事，處事無事事之心」，視為一種最高的道德規範。下列哪一個時期最能反映這種「當官不處理公務，做事不用心負責」的風氣？(A)
19.中山先生認為中國雖四萬萬之眾，實等於一盤散沙，民眾對國事毫不關心，國家民族觀念相當薄弱，祇知有自己不知有國家，不能團結。中山先生認為這種現象是受到何種因素的影響？(A) 中國自古即以天朝上國自居
22.中山先生為了革命與建國需要，先後完成下列諸事，這些事情發生的時間順序為何？甲、組織興中會乙、發表建國大綱丙、撰述實業計畫丁、制訂中華民國國號(A) 甲乙丙丁(B) 甲丁丙乙(C) 乙甲丙丁(D)
28.某一時期，有人指出：「台灣物產豐富，有硫磺、蔗糖、鹿皮，原來缺少布帛，現也不虞匱乏」，建議政府善加防守。只要將內地的部分軍隊移防台灣，便可確保台灣及澎湖兩地，以確保東南數省之安全。這種想法的背景
30.考古學者在印尼發現某些沿海居民家中，至今仍使用中國明代瓷製器皿。這些瓷器最可能的來源為何？(A) 明朝鼓勵海外貿易，瓷器銷往印尼，數代累積而來(B) 當地民眾常能從遭海難的明代船隻中尋獲貿易瓷器
31.《嘉義縣採訪冊》記載了嘉義縣各地的開發過程、人口和田畝數、廟宇和風景名勝等資料，這是我們認識清代統治時期較精確的數字資料。這本書中出現的數據與下列何者有關：(A) 施琅計畫攻打明鄭政權，調查南台
32.某一時期，台灣的法律規定：「凡是向官府登記在案，並繳納稅金者，即可合法吸食鴉片。」但是具有「某種身分者」不准吸食，如供應這種人吸食工具者，皆處以死刑。這裡所謂「某種身分者」是指：(A) 原住民(
33.一位在台任職的官員向長官報告，指出：為獲得「蕃地」的經濟利益，我們必須使用武力，沒收「蕃人」的槍枝，讓他們放棄狩獵生活，並強制將他們移居接近平地的河川地，從事農耕，以便加強控制。這種觀點的歷史背
34.某朝代建國之初，有人建議記取前朝未能善用大亂後「勞民易為治」的有利條件，反而過度役使民力，終於導致民眾叛亂而亡國。本朝制度承襲前朝，若不能記取歷史教訓，更新制度，可能會步上前朝亡國的後塵。「某朝