預官&軍人國文

193．「迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。」意謂(A)防患未然(B)老謀深算(C)乘機而行(D)剋期完工。

194． 「如有不嗜殺人者，則天下之民，皆引領而望之矣。」「皆引領而望之」意謂(A)率領天下之民而望之(B)皆引誘並領導民眾而望之(C)皆提起衣領而望之(D)皆伸長頸項以望之。

195．「勞之，來之，匡之，直之。」「來之」意謂(A)徵召他來(B)來歸的要撫恤他們(C)使他們來歸(D)來管理他們。

196． 「君子深造之以道。」意謂君子(A)鑽研德業，並接近有道之士(B)以正道做為言行的依據(C)循正確的治學方法，深入到所研究的學問裡(D)深入研究正道，以求進德修業。

197． 「可以速而速，可以久而久，可以處而處。」故孔子是(A)聖之清者也(B)聖之和者也(C)聖之時者也(D)聖之任者也。

198． 「居之安，則資之深。」句中「資之深」意謂(A)藉助的道理就比較深(B)藉助這道理來做事，便會深遠而無窮盡(C)學問能研究至深入的境界(D)所得到的資源很深厚。

199． 「湯執中，立賢無方。」句中「立賢無方」意謂(A)無論在於何處，只要遇到賢者都加以舉用(B)信用賢人，不論其出身為何(C)擁護賢者沒有一定的法則(D)推舉賢者，沒有一定的方法。

200． 「天作孽，猶可違；自作孽，不可活。」意謂(A)天意難違(B)無為而治(C)咎由自取(D)自求多福。

1.《孫子兵法．始計篇》揭櫫以五事、七計估量勝算，而五事中又首重「道」，其原因為：(A)首重兵道(B)道德為要(C)得民心為要(D)兵者，詭道也。

10. 以下題辭，何者正確？(A) 體育：力透紙背(B) 廚藝：龍飛鳳舞(C) 書店：名山事業(D) 演講：餘音繞樑

1. 下列題辭何者適宜？(A) 哀輓類：福壽雙全 (B) 賀升遷類：高第鶯遷(C) 賀民意代表當選：生財有道 (D) 賀新婚：大道之始

1. 有關書信「收信人欄」之書寫常識，何者為是？(A) 寄信給舅舅時，應寫「陳家玉舅舅安啟」(B) 寫給高階長官時，抬敬側書應寫「吳局長英彰勛啟」 (C) 一般信件「啟封詞」，可用「陳國明先生敬啟」

2.《孫子兵法．始計篇》：「法者，曲制、官道、主用也。」其中「官道」之意為：(A)部隊編制(B)人事制度(C)軍需補給(D)情報運用。

3.《左傳．哀公十七年》記：「吳與越夾水相距，越為左右句卒，相去各五里，夜爭鳴鼓而進，吳人分以禦之，越乃潛涉當吳中軍而襲之，吳大敗。」這可以作為孫子「詭道」十二法中(A)親而離之(B)利而誘之(C)近

4.孫子主張作戰時應採取何種措施，以減輕己方因戰爭所產生的通貨膨脹壓力？(A)堅壁清野(B)簞食壺漿(C)遠交近攻(D)因糧于敵

5.《孫子兵法．作戰篇》：「民之司命，國家安危之主。」「司命」與「主」的指涉對象為何？(A)知兵之將(B)明君賢相(C)修道保法(D)勝敗之政。

6.〈謀攻〉篇所謂「而蟻附之，殺士三分之一」，其中「而蟻附之」一句，最恰當的解釋是？(A)命令士兵象螞蟻一樣團結一致(B)讓士兵象螞蟻一樣相互合作(C)命令士兵象螞蟻一樣爬牆攻城(D)讓士兵象螞蟻一樣

7.〈謀攻〉篇曰：善用兵者，「必以□□於天下」。以上空格應填入：(A)全爭(B)全勝(C)全服(D)全險。

8.《孫子．勢篇》上說：「四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也」。這說明《孫子兵法》受什麼觀念影響所致？(A)三才觀(B)四柱觀(C

9.《孫子．勢篇》上說：「凡戰者，以正合，以奇勝」，「正」意思是？(A)正規(B)正確(C)正方(D)正經。

10.《孫子．勢篇》上說：「亂生于治，怯生于勇，弱生于強」。請問「亂生于治」在這裡是什麼意思？(A)亂七八糟的部隊也能整治好(B)亂七八糟的陣勢最後還是可以堂堂正正(C)別看現在陣列很整齊，等承受不住

11.下列何者與《孫子》的「慎戰」思想無關?(A)「敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。」(B)「亡國不可以復存，死者不可以復生，故明君慎之，良將警之。」(C)「舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷

12.《九變》之篇名為「九變。」其中「變」意指(A)不拘常法，臨事適變(B)變利之法(C)變化方便之法(D)變動變易之法。

13.《墨子．備城門》談到攻城手段有十二種，以下哪個不是?(A)衝 (B)煙 (C)梯 (D)水

14.端午將至，請問屈原貴姓？(A)屈 (B)平 (C)羋 (D)姜

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