5.關於北宋詩歌發展的各段評論，何者較不恰當？(A)歐詩受韓愈的影響較大，主要體現在散文手法和以議論入詩。歐詩也學杜甫，主要得益於風格上趨於沉鬱頓挫，這使得歐詩深得古文之妙，但也難免出現枯躁艱澀的缺失
7.曲牌體與板腔體是中國傳統說唱與戲曲音樂中重要的曲體形式，對各地方音樂曲式有很深的影響。其中的唱詞形式，更影響了中國音樂文學的發展。而曲牌體，係指是以「曲牌」為基本結構單位，連結不同曲牌成套的唱腔體
22. 「你是臺灣人，你頭戴臺灣天，腳踏臺灣地，眼睛所看的是臺灣的狀況，耳孔裡所聽的是臺灣的消息，時間所歷的亦是臺灣的經驗，嘴裡所說的亦是臺灣的語言，所以你那枝如椽的健筆，生花的彩筆，亦應該去寫臺灣文
11.下列各選項中，所敘述的台灣現代詩發展歷程，何者正確？(A)笠詩社同仁中，從黃騰輝到白萩，是跨越語言的一代，他們從習用日文轉而改以中文創作，其中詩思轉折，語言變異，可以看出詩人的執著。(B)197
13. 下列所引文句為諸家思想對「心」的討論，觀點各自不同，因而各有不同的修養功夫，請判斷何者應為王陽明的主張？(A)若一志，無聽之於耳而聽之於心，無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛
26. 台灣的現代詩自 1920 年代發展以來，至 1960 年代蔚為風潮，名家輩出。請將下列之現代詩社依其成立的時間先後排序：1.藍星詩社 2.銀鈴會 3.風車詩社 4.龍族詩社 5.笠詩社 6.現
19.下列有關歷代小說的敘述，何者錯誤？(A)《紅樓夢》初名石頭記，又名風月寶鑑。(B)《儒林外史》係清代有名的諷刺小說。(C)《三國演義》寫宋江等人故事，為明代歷史小說名著。(D)《世說新語》是魏晉
23.以下是校長一天的行程：早上參加其他學校校長的上任典禮，中午參加校舍落成典禮，下午歡送學校畢業學生，晚上參加學校女老師的新婚典禮。請問校長依次可題哪些辭？(A)鴻猷大展、近悅遠來、學無止境、文定厥
32.神話是人類社會童年時期的產物，中國神話雖不發達，但仍有其特點存在，請問下列關於中國神話的敘述，何者為非？(A)神話充溢著敢於對自然、對命運的抗爭精神，包括如治水鯀禹、逐日夸父及補天女媧等。(B)
36.關於「狐假虎威」這篇寓言故事的說明，下列何者為是？(A)出自於西漢劉向《戰國策》，此書後來散佚，至北宋曾鞏才又再輯出。同出於此書的寓言故事還包括有「驚弓之鳥」、「鷸蚌相爭」等。(B)寓言故事運用
4.談文字的演變下列選項中何者是錯誤的？ (A)八卦是我國最早的文字 (B)小篆，是秦代通行文字，相傳是李斯等人，取大篆 加以省改而成 (C)籀文，又稱為大篆，相傳為周宣王太使籀所作 (D)商周時代的
42.下列有關唐宋八大家的敘述，何者正確？(A)「嗟嗟子厚，而至然邪。自古莫不然，我又何嗟！」這是韓愈為柳宗元所寫墓誌銘之文。(B)歐陽修曾說他當避路，以放蘇軾出一頭地。(C)「日啖荔枝三百顆，不辭長