【Ellie Chen】評論

(A)主持纂修唐代《五經正義》的學者是孔穎達 。 (B)《春秋》三傳指的是《公羊傳》、《左氏傳》及《穀梁傳》。(C)漢代經學有今古文之爭，今文學派一直占據上風，壓制古文學派的發展。

【趙珣】評論

44.下列關於經學的敘述，何者正確？ (A)主持纂修唐代《五經正義》的學者是孔安國 。 (B)《春秋》三傳指的是《公羊傳》、《左氏傳》及《夾氏傳》。 (C)漢代經學有今古文之爭，古文學派一直占據上風，壓制今文學派的發展。 (D)朱熹聚集《四書》，使其地位逐漸超過《五經》。(B)選項應把《穀梁傳》改成《夾氏傳》，否則(B).(D)的答案都是正確的，感謝:D

【【站僕】摩檸Morning】評論

原本題目:44.下列關於經學的敘述，何者正確？(A)主持纂修唐代《五經正義》的學者是孔安國 。(B)《春秋》三傳指的是《公羊傳》、《左氏傳》及《穀梁傳》。(C)漢代經學有今古文之爭，古文學派一直占據上風，壓制今文學派的發展。(D)朱熹聚集《四書》，使其地位逐漸超過《五經》。修改成為44.44.下列關於經學的敘述，何者正確？(A)主持纂修唐代《五經正義》的學者是孔安國 。(B)《春秋》三傳指的是《公羊傳》、《左氏傳》及《夾氏傳》。(C)漢代經學有今古文之爭，古文學派一直占據上風，壓制今文學派的發展。(D)朱熹聚集《四書》，使其地位逐漸超過《五經》。

【李小旻】評論

孔安國（生卒年不詳），字子國，西漢魯國曲阜人，習通經學與董仲舒齊名。學識淵博，《史記》作者司馬遷研究《堯典》、《禹貢》等篇時也曾請教於他，後世尊其為先儒。卒年約六十。