題組：13—14題1517年，一位西班牙富商前往今日中南美洲某地區參訪，發現許多金字塔神殿，對於當地的文化大感驚嘆。他向原住民詢問當地的地名，在經過一番比手畫腳之後，得到的答案是「槍奴克坦」。富商認為
7.小美看到一篇記載：「1517年，西班牙殖民者從猶加敦半島登陸，從而占領了該帝國全境。 大部分文化成就遭到破壞，現在在半島的密林深處仍可見到城市遺跡。這裡有雕刻精美、 造形生動的神像，有用蜂蜜、蛋清
28、小美看到一篇記載：「1517年，西班牙殖民者從猶加敦半島登陸，從而占領了該帝國全境。大部分文化成就遭到破壞，現在在半島的密林深處仍可見到城市遺跡。這裡有雕刻精美、造形生動的神像，有用蜂蜜、蛋清和
3.1517年，一位西班牙富商前往今日墨西哥南部的猶加敦半島參訪，發現許多馬雅金字塔神殿，對於當地的文化大感驚歎。他向原住民詢問當地的地名，在經過一番比手畫腳之後，得到的答案是「槍奴克坦」。富商認為這
8. 一般認為1517年馬丁路德在薩克森地區教堂的大門上貼出「九十五條論綱」一事，視為宗教改革運動的開始。請問馬丁路德所提倡的新教，能在16世紀的日耳曼地區迅速傳播，是因為得到下列哪一種群體或階層的支
39. 西元 1619 年，西班牙傳教士建議應該盡快征服臺灣，不只是因為臺灣的戰略地位可與澳門匹敵，也因為甲國、乙國的商人與中國海盜在附近虎視耽耽，對西班牙的貿易路線造成威脅，若占領臺灣則可以鞏固西班
【題組】35.1986年西班牙加入歐洲共同體後，法國的農產品市場便深受打擊，這是因為西班牙比法國更具何種有利於農業發展的條件？ (A)氣候較暖，作物更早熟 (B)土壤較肥沃 (C)工資較低廉 (D)雨
【題組】37.西元 1517 年，有一位宗教改革家公開張貼「反對教會出售贖罪券」、「九十五條論綱」，並言：「因信得救，信徒憑著懺悔，並藉由閱讀《聖經》，就可直接與上帝溝通，不需透過教會和教宗。」請問：
17. 1986 年西班牙加入歐洲共同體後，法國的農產品市場便深受打擊，這是因為西班牙比法國更具有哪一項有利於農業發展的條件？(A)土壤較肥沃 (B)工資較低廉 (C)氣候較暖，作物更早熟 (D)降水
資料一：「……長達二百五十年之久，西班牙政府每年都派遣一至四艘、載重量由三百至一千噸的大帆船，橫渡太平洋，來往於墨西哥與馬尼拉之間。太平洋因為西班牙大帆船的長期活躍，而有『西班牙湖』之稱。……美洲對菲
資料一：「……長達二百五十年之久，西班牙政府每年都派遣一至四艘、載重量由三百至一千噸的大帆船，橫渡太平洋，來往於墨西哥與馬尼拉之間。太平洋因為西班牙大帆船的長期活躍，而有『西班牙湖』之稱。……美洲對菲
1517 年，一位日耳曼教士在教堂的大門上張貼了一份文件，公開批評羅馬教會的腐敗與斂財行為。【題組】21. 請問：此一文件應為下列何者？ (A)《十二表法》 (B)《查士丁尼法典》 (C)《九十五條論
【題組】9. 最後，威廉來到 1517 年 10 月 31 日的威丁堡大學教堂門口想要親眼看看揭開宗教改革序幕的那一篇文章及作者，請問：揭開宗教改革序幕的文章及作者的配對下列何者正確？(A) 九十五條
35.西元1517年,馬丁路德在威登堡諸聖堂門前貼出了《九十五條論綱》的布告,從此與羅馬教會分道揚鑣。請問,在《九十五條論網》中,馬丁路德提出哪些宗教主張(A)否定聖經 (B)批贖罪卷 (C)否定基督
◎西元 1517 年，一位宗教改革家在威丁堡發表《九十五條論綱》，並言：「因信得救，信徒憑著懺悔，並藉由閱讀《聖經》，就可直接與上帝溝通，不需透過教會和教宗。」開啟了日後一連串反省宗教義理和組織的改革
【題組】6.西元1517年，馬丁路德批判教會發行贖罪券及各種腐敗行為，在威登堡教堂大門上貼了「九十五條論綱」，此為宗教改革的開端。路德教派和舊教最大的差別在於，馬丁路德提出(1) 的觀點，以及人人都可
21.西元 1517 年，馬丁路德在威丁堡大學的教堂張貼《九十五條論綱》，引起人們的熱烈討論，不久後便掀起宗教改革的風潮。請問：下列何者不是馬丁路德的論點？ (A)譴責教會出售贖罪券 (B)否定教宗的
12. 西元 1517 年，馬丁路德在威丁堡發表「九十五條論綱」，開啟了日後一連串反省宗教義理和組織的改革運動。下列何者是促使他採取上述行動的主要背景？ (A)教會內部腐化，信仰流於形式 (B)各國放
2. 西元 1517 年《九十五條論綱》：「第五條教皇沒有免除罪孽的權力。第二十一條當出售贖罪券的教士說可以赦免人的罪罰時，他是完全錯誤的！」關於此份文件的敘述何者錯誤？ (A)為馬丁路德推動宗教改革
23. 西元 1517 年，日耳曼神學家馬丁路德公開譴責教會，鼓吹宗教改革，意圖改善教會弊病。下列有關馬丁路德宗教改革的敘述何者為非？ (A)公開譴責教會發售贖罪券以籌措財源 (B)提出「因信得救」的
29. 西元 1517 年，馬丁路德在威丁堡發表《九十五條論綱》，開啟了日後一連串反省宗教義理和組織的改革運動。下列何者是促使他採取上述行動的主要背景？(A)教會內部腐化，信仰流於形式(B)各國放任信
30. 1517年，路德與天主教的衝突爆發。為了反對帖次勒(Tetzel)在威騰堡販售贖罪券斂財的無恥行徑，路德將九十五條論綱釘在威騰堡教堂的大門上，邀請各界在贖罪券的買賣、教皇赦罪的權柄、以及教會的
西元1517年，馬丁路德在威丁堡發表《九十五條論綱》，開啟了日後一連串反省宗教義理和組織的改革運動。下列何者是促使他採取上述行動的主要背景？(A)教會內部腐化，信仰流於形式(B)各國放任信仰，教派糾紛
25.下面文章中，所提的當地教會應於圖中何處?1517 年 10 月 31 日，諸聖節的前一天，他在當地教會的門上貼出佈告九十五條論綱，列出反對贖罪券的九十五條論點，徵求學術的辯論。九十五條的主要論點
18、1517年，路德與天主教的衝突爆發。為了反對帖次勒(Tetzel)在威騰堡販售贖罪券斂財的無恥行徑，路德將九十五條論綱釘在威騰堡教堂的大門上，邀請各界在贖罪券的買賣、教宗赦罪的權柄、以及教會的寶
42.下列關於原住民與外來政權的競爭合作關係，描述錯誤的項目為何？(A)有些原住民部落選擇與荷蘭、西班牙合作，因為可以藉此提升地位(B)有些則因為可以獲得西式武器，用來對付敵對部落而合作(C)原住民會
37.一本西班牙史的著作這麼說著：「16世紀的西班牙，因為高度成長而邁向商業資本主義的發展。」請問：商業資本主義得以發展的主因是？ (A)美洲白銀大量流入西班牙 (B)政治安定，人口激增 (C)政府鼓