12.下列文句「」中的字詞，其通同字的用法，使用完全正確的共有幾個？(甲)民安所「錯」其手足→「挫」 (乙)入則無法家「拂」士→「弼」 (丙)動心忍性，「曾」益其所不能→「增」 (丁)水陸草木之花，可
7. 下列文句「 」中的通同字，請問哪一個正確？(A)政令一日三變，民安所「錯」其手足 ：挫(B)小人貪得無「厭」的嘴臉，令人鄙視：晏(C)入則無法家「拂」士：弼(D)古代讀書人多擁有「抗」懷千古的懷
19、 ( )「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知□。」□中應填入的是： (A)生於憂患，而死於安樂也 (B)永言配命，自求多福 (C)天作孽，猶可違；自作孽，不可活 (D)有不虞之譽，
11.根據孟子＜生於憂患，死於安樂＞一文，下列說明何者正確？(A)「入則無法家拂士，出則無敵國外患，國恆亡」──意同於「憂勞興國，逸豫亡身」。(B)「困於心，衡於慮，而後作」──強調人必須再三考慮，才
11、下列關於〈生於憂患，死於安樂〉的文意解析，何者正確？(A)「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡」意近「有諤諤諍臣者，其國昌；有默默諛臣者，其國亡」(B)「人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，
10.「行之苟有恆，久久自芬芳。」是含有「假設」的文句，和下列何者不同？ (A)使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田耶 (B)入則無法家拂士，出則無敵國外患 (C)應是母慈重，使爾悲不任 (D)使天下
16.〈孟子選〉中哪一句課文是論述「死於安樂」的情形？(A) 所以動心忍性，曾益其所不能。(B) 困於心，衡於慮，而後作。(C) 徵於色，發於聲，而後喻。(D) 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆
16.( )下列文句的語氣說明，何者「不正確」？ (A) 此所謂戰勝於朝廷：讚美語氣 (B)只得捱人笑罵：被動語氣 (C) 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡：假設語氣 (D) 使天下無農夫，舉
17.關於＜生於憂患死於安樂＞的文意，何者錯誤？(A) 「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」 強調國內外應常處於憂患狀態。(B) 「徵於色，發於聲，而後喻」的主語都是自己。(C) 「困於心，
13. 對於孟子選的寫作手法分析，下列何者錯誤？(A) 「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡」呼應「死於安樂」(B) 先提出總綱「生於憂患，死於安樂」，再舉例說明、論證(C) 大量運用排比句，使
19、下列文句的語氣，何者說明正確？(A) 莫非諸葛亮無軍，故作此態－假設(B) 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡－推測(C) 吾數年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往－自責(D) 牡丹之愛，
28.「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」此句的語氣，與下列何者相同？(A) 世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！(B) 有朋自遠方來，不亦樂乎？(C) 慈烏復慈烏，鳥中之曾參。(D) 使安
15.孟子在＜生於憂患死於安樂＞一文中的舉例，何者是從反面角度來論述？(A) 人恆過，然後能改。 (B) 困於心，衡於慮，而後作。 (C) 動心忍性，曾益其所不能。(D) 入則無法家拂士，出則無敵國外
38.( )蘇格拉底曾說：「患難與困苦，是磨鍊人格的最高學府。」關於這句話，下列何者可以與之相呼應？ (A) 人恆過，然後能改 (B) 所以動心忍性，曾益其所不能 (C)入則無法家拂士 (D)出則無敵
【題組】13.下列有關孟子「生於憂患死於安樂」的寫作手法分析，何者錯誤？ (A)一開始即採開門見山法，先點明主旨，再舉例說明 (B)「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡」呼應「死於安樂」 (C)
39.下列語句，未強調「憂患意識」的是哪一選項？(A)仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦(B)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡(C)困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻(D)天將