19.下列有關生於憂患死於安樂一文的文意分析，哪一個選項說明錯誤？(A)「人恆過，然後能改」意思是說「人非聖賢，孰能無過」。(B)由「徵於色，發於聲，而後喻」可知人有「闇於自知」的弱點。(C)「天將降
10. 文中「徵於色，發於聲，而後喻」的意思為何？ (A) 面對別人的臉色與責備後，才能明白自己的過失 (B) 由一個人的臉色和言詞表現，便知他的人品高下 (C)身處聲色場所之中，應潔身自愛 (D)懂
10.孟子說：「徵於色，發於聲，而後喻。」這句話的意思為何？ (A)看見他人沉溺聲色逸樂，自己才懂得奮發向上 (B)無論他人如何疾言厲色對待，自己仍無動於衷 (C)多觀察他人的臉色及言語，才能更深入了
8 《孟子‧告子》：「人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。」文中「徵於色，發於聲，而後喻」意謂：(A)君子或小人可以從臉色與聲音來分辨(B)見人臉色不悅或聽到勸戒才明白過
19.關於「人恆過，然後能改。困於心、衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。」此段的說明何者正確？(A)「徵於色，發於聲，而後喻」指內心有困惑時，要表現在臉色上並說出來，對方才會明白 (B)藉人們遇
10.( ) 關於「人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻」一段的說明，何者正確？ (A)「困於心，衡於慮，而後作」強調人須深思熟慮，才能有所作為(B)「徵於色，發於聲，而後
14.〈生於憂患，死於安樂〉：「困於心，衡於慮，而後作;徵於色，發於聲，而後喻。」六句皆省略主詞，請問其主詞按照順序排列應為何？(A)自己/自己/自己/他人/他人/自己 (B)他人/他人/自己/他人/
14.( )生於憂患死於安樂一文中提到：「(甲)困於心，(乙)衡於慮，(丙)而後作；(丁)徵於色，(戊)發於聲，(己)而後喻。」以上哪幾個的主語是指「自己」？ (A)甲乙丙己 (B)乙丁戊己 (C)甲
12.下列關於〈生於憂患死於安樂〉的敘述，何者正確？(A)「困於心，衡於慮」的主語是「別人」，「而後作」的主語是「自己」 (B)「徵於色，發於聲，而後喻」的主語皆是「自己」 (C)本文運用排比及正反對
16. 生於憂患，死於安樂：「困於心，衡於慮，而後作﹔徵於色，發於聲，而後喻。」六句皆省略主詞，請問其主詞按照順序排列應為何？(A)自己/自己/自己/他人/他人/自己 (B)他人/他人/自己/他人/他
12. 生於憂患死於安樂一文中提到：「(甲)困於心，(乙)衡於慮，(丙)而後作；(丁)徵於色，(戊)發於聲，(己)而後喻。」以上哪幾個的主語是指「自己」？ (A)甲乙丙己 (B)乙丁戊己 (C)甲丙丁
16.生於憂患死於安樂一文中提到：「(甲)困於心，(乙)衡於慮，(丙)而後作；(丁)徵於色，(戊)發於聲，(己)而後喻。」以上哪幾個的主語是指「自己」？ (A)甲乙丙己 (B)乙丁戊己 (C)甲丙丁戊
19 下列文句中「喻」字之義，何者與其他三者不同？(A)「徵於色，發於聲，而後喻。」（《孟子．告子下》）(B)「君子喻於義，小人喻於利。」（《論語．里仁》）(C)「低頭獨長歎，此歎無人喻。」（白居易〈
16.關於「人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻」一段的說明，何者正確？(A)「困於心，衡於慮，而後作」說明人非歷經困難打擊，不知發憤圖強。(B)藉由人們遇到挫折時的反應，
16.在生於憂患死於安樂一文中提到：「(甲)困於心，(乙)衡於慮，(丙)而後作；(丁)徵於色，(戊)發於聲，(己)而後喻。」以上哪幾個的主語是指「自己」？(A)甲乙丙己 (B)乙丁戊己 (C)甲丙丁戊
5.關於「 人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻」一段的說明，何者正確？ (A)說明人多在經歷挫折後，才懂得省思改過(B)藉人們遇到挫折時的反應，闡述「死於安樂」 的道理(