32. （ ）「人無定珍（１），器無常道。能者以適世為奇，才人以合時為妙。故干戈興則武夫奮，韶、夏（２）作則文儒起。」這句話的含義，與下列何者最接近？【注釋】（１）人無定珍：意指人才沒有固定的標準。（
19.「人無定珍，器無常道。能者以適世為奇，才人以合時為妙。故干戈興則武夫 奮，《韶》、《夏》作則文儒起。」這句話的涵義，與下列何者最接近？註1:人無定珍:意指人才沒有固定的標準註2:《韶》、《夏》：
25.「人無定珍，器無常道。能者以適世為奇，才人以合時為妙。故干戈興則武夫奮，韶、夏作則文儒起。」這句話的涵義，與下列何者最接近？(A)時勢造英雄 (B)慧眼識英雄 (C)不以成敗論英雄 (D)英雄不
8.「人無定珍，器無常道。能者以適世為奇，才人以合時為妙。故干戈興則武夫奮，韶、夏作則文儒起。」這句話的涵義，與下列何者最接近？(A)時勢造英雄 (B)慧眼識英雄 (C)不以成敗論英雄 (D)英雄不怕
色有定也，色之用無定。針法有定也，針法之用無定。有定故常，無定故不可有常，微有常弗精，微無常弗妙，以有常求無常在勤，以無常運有常在悟。昔之繡花卉無陰陽，繡山水亦無陰陽，常有一枝之花而數異其色。一段之山
1 上聯「富貴貧賤總難稱意，知足即為稱意」，最適切的下聯應是：(A)喜怒哀樂皆無定時，心安便是王道(B)山水花竹無恆主人，得閒便是主人(C)榮辱得失俱無定論，心寬便能無憂(D)衣食祿位本有定數，簡約便
23. 顧炎武《日知錄》：「甲之時，猶尊禮重信，而乙則不言禮信矣。……甲時，猶論宗姓氏族，而乙則無一言及之矣。甲時，猶宴會賦詩，而乙則不聞矣。甲時，猶有赴告策書，而乙則無有矣，邦無定交、士無定主……。